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楼主: pan3
 楼主| 发表于 2010-7-29 20:10:19 | 显示全部楼层 来自 中国山东聊城来自: 中国山东聊城
1、郡望

荥阳郡:三国魏正始三年(242年)始置郡。古荥阳在今河南荥阳东北,北魏移至今县。曹魏曾置荥阳郡。北齐为成皋郡。隋唐为郑州荥阳郡。此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。

广宗郡:东汉永元五年(93年)置县,治所在今河北威县东。隋仁寿元年(601年)避太子广讳,改名宗城。十六国后赵为建兴郡治;北魏为广宗郡治。此支潘氏,出自潘勖之后,其开基始祖为晋代广宗太守潘才。

河南郡:汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。治雒阳(今河南省洛阳市)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。此支潘氏,多出自鲜卑破多罗氏之后,其开基始祖为潘威。

豫章郡:楚汉之际始置郡。治南昌,辖境大致同今江西省。后世所辖渐缩为南昌附近一带。又隋改南昌县为豫章县。唐后期改钟陵县,又改为南昌。此支潘氏为潘崇之后。

2、堂号

黄门堂:西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职,故以其黄门侍郎之职称为堂号,又因其为荥阳
(今属河南)人,也称为“荥阳堂”。

此外,潘姓的主要堂号还有:“承志堂”、“如在堂”、“花贤堂”、“笃庆堂”、“优肃堂”、“永言堂”“司谏堂”、“春茂堂”、“花果堂”等。

http://www.hudong.com/wiki/%E6%BD%98%E5%A7%93
 楼主| 发表于 2010-7-29 20:13:13 | 显示全部楼层 来自 中国山东聊城来自: 中国山东聊城
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d7687b401000ary.html

一、关于潘氏起源


    关于潘氏起源,笔者从查阅过的古今姓氏专著和全国各省(区)、县、乡、村的潘氏宗谱中看到,几乎所有的谱书都一致认为构成汉族潘姓的主要有四大支:


    第一支源于姚姓。舜因生于姚墟又姓姚,舜建都于潘,古城在今北京市延庆县东北,后因北方少数民族的侵扰,舜的部落南迁到山西省的永济县,潘地也随之迁到今陕西省的兴平县以北,接近古毕国之地。商朝时,舜的后裔在潘地建立了潘子国,史称姚姓潘国。到商朝末期被周文王文所灭,文王杀潘正就在此时。姚姓潘国,因国小势弱,不见于经传,姚姓潘人事实上已经淹没于以后的姬姓潘人之中了。所以许多姓氏专著在谈到潘氏起源时,就不提这一源了。姚姓潘氏的历史至今将近4000年了。


    第二支源于姬姓。商朝末期,周文王为灭商创造条件,首先吞灭了周边的几个小国,并在攻灭姚姓潘国之后,将其地封给他的孙子季孙,是为姬姓潘国。此后姚姓潘人与姬姓潘人就完全溶为一体了。周武王灭商之后,周公旦为保厘东土,又将潘国东迁到河南省洛阳以东的潘城,即原荥阳县,并在此建祠立庙,世居于此繁衍后代。数百年后,由于战争频繁周国衰微,潘人再度东迁到河南省商丘西北的潘侯集,最后又南迁到靠近楚国的潘乡,即今河南省固始县,到战国时期被楚国吞灭。姬姓潘国的历史至今已3000多年了。


    因姬姓潘人自季孙公被封为荥阳候,并在此建祠立庙世居,所以历代潘人同尊季孙公为始祖,以商为音以荥阳为郡,并定为荥阳堂。


    第三支出自芈姓,以字为氏。相传颛顼帝的后裔陆终,生有六个儿子。其中第六个儿子叫季连,赐姓芈。周灭商后武王封季连的后裔熊绎于荆山(今湖北省西部)一带建立荆国、定都于丹阳(今湖北姊归县)。以后荆君熊通的儿子于公元前689年迁都于郢(今湖北江陵县)改国号为楚,据《史记"楚世家》记载,楚成王时(前671年至前626年在位)潘崇是太子商臣的老师,辅佐商臣继承皇位,即楚穆王。因助其继位有功封潘崇为太师,掌管国事。并将太子宫中的财物全部赏赐给他。从此,潘氏便成为楚国最有势力的家族,潘崇成为芈姓潘氏之始祖。这一支潘氏,大致发源于今湖北省境内,以后繁衍发展于今安徽、江苏、浙江、江西一带。是为湖北潘氏。


    第四支是其他各族改为潘姓。


   除以上三源之外,赐姓为潘,他姓改潘以及少数民族被汉族同化改为潘姓者,也是潘姓由来的重要途径。如鲜卑族破多罗氏(宇文)改潘姓,台湾高山族土著人改为潘姓,蒙古族赐姓为潘等等,在此就不一一列举了。


  总之,潘姓上述诸源中,姚姓潘人早已溶入姬姓潘人之中,且姚姓,姬姓都是黄帝的嫡系子孙,芈姓是黄帝之孙—颛顼帝的后裔,姜姓鲜卑族(宇文)是黄帝之子昌意的后裔。因此,四源同属一宗,即从根本上讲,潘姓是黄帝的后裔。潘姓尽管来源众多,但构成当今潘姓主体的只有出自季孙这一支。潘姓人所说的荥阳、河南两大郡望,也与这支潘姓人的发展有直接关系。



  根据新编百家姓2000年统计,目前潘姓主要分布在广东、江苏、安徽、内蒙古、河南、四川、湖北、浙江。这8个省(区)的潘姓约占全国汉族潘姓人口的69%。在满、苗、水、京、彝、回、壮、土家、蒙古、么佬、布衣等11个少数民族中均有潘姓。
 楼主| 发表于 2010-7-29 20:15:39 | 显示全部楼层 来自 中国山东聊城来自: 中国山东聊城
  二、我与国相先生的分歧


  (一)、在祖源史实上的分歧:


  从上述潘姓起源的史料中可以看出,其来源虽然众多,但构成当今潘姓主体的只有出自季孙这一支。2001年清明节国相先生发出的《通史》上,把中国潘氏分为炎帝一榆网系和黄帝——季孙系的“两祖论”。笔者为寻其源,亲自到北京国家图书馆,上海图书馆等除西藏以外,全国所有省级以上图书馆、博物馆、通志馆以及部份大专院校的图书馆共四十八家可能存有谱谍的单位,共翻阅了一百一十六部潘氏族谱,五十三本姓氏专著。均没有发现任何一本族谱或专著提到潘氏祖源来自“炎帝——榆网”的。而百分之百的一致确认:潘氏来自上述四源,而以季孙支系为主体。国相先生说:我的家谱是祖传下来的,我怎能随便改呢?反问之,别人的家谱也是祖传下来的,你为什么随便改动人家的呢?



  (二)、在思想认识方面的分歧。我们为什么要搞潘氏总谱?其目的何在?


  我认为:就是为了在最大范围内、最大限度地团结和调动全国乃至全球潘氏宗亲的智慧和力量,把具有三千多年悠久历史的各支潘氏的优秀文化发掘整理出来,发扬光大遗传后代,这就是我们的宗旨和目的。除此之外别无他求。而搞“两祖”论,只能带来消极因素和不良后果。可以设想:○1潘氏内部人心分散,导致一事无成。你的《通史》发出之后,读者首先要看你是炎帝一支还是黄帝一支,要看清楚,不能跟错人,排错队……结果只能是:你写你的炎帝一榆网史,我写我的季孙史,各搞各的有什么意思?还给别的姓氏看笑话,这与我们的宗旨不是背道而驰吗?○2搅乱了宗系。自古以来潘氏世系表只有一个,那就是以始祖季孙公为一世,肇公三十六世、岳公四十世、若思四十五世、广宗公七十世、仝公七十五世、任公七十七世,至今已有一百一十余世(各支不等)。这个世系表是历代祖先排列留传下来的,国相先生很清楚。如今你把它东挖一个西挖一串,搞得七零八散,造成全国潘姓的不安,挑起了潘氏宗亲的新矛盾。《通史》发出后,在浙江、福建两地,有的宗亲由于不了解史实,在修谱中盲目抄袭《通史》的世系,改写了自己的祖传家谱,把潘氏的谱史搞得乱七八糟,坑害了后代。○3给潘氏子孙后代的修谱工作造成了麻烦和困难。笔者今年四、五月间到浙江、江西、江苏、安徽、山东、广东等地调查时,发现目前潘氏宗亲中存在两种倾向:一种对外地来寻根问祖的人不接近,不谈真实情况,不给看族谱,以防上当;另一种直言不讳的问:你是季孙系的还是榆网系的?这两种人虽然为数不多,但不能不引起我们的高度重视呀!


  (三)、“两祖论”不符合中国几千年来各姓氏的惯例,在全国各姓氏中也从无先例。国相先生论年纪已是85岁高龄,论学历自称史学士,您应了解:中国有上万个姓氏,各姓氏不管其起源来自多少?但都统而归一,按世系排辈。例如:


  1、全世界知名的孔姓,众所周知,山东曲阜县的孔姓,自孔子以来就有世代相连的谱系,他们是孔子的后裔,是勿庸置疑的。但如果认为天下的孔姓都与孔子同一血统那就不符合事实了。从各种史料考知,孔子的孔姓出自子姓。是春秋时期宋国贵族孔父嘉的后裔,当时卫国也有孔姓,其源来自姞姓。陈国也有孔姓,其源来自妫姓,而郑国的孔姓则出自姬姓。这四支孔姓都有子孙传世分布各地,由于四支孔姓中只有孔子这一支地位最高,其他那三支为了抬高自己的社会地位,统统认定自己属于孔子的后裔同属一个血缘。到了清朝,全国的孔姓与颜、曾、孟三姓联合修谱时,又再次确认:凡姓孔的均须承认自己是孔子的后代。从而更进一步地把与孔子无关的其他三支孔姓获得了正式的确认。这就是今天的孔姓。


  2、其次来看王姓的情况:王姓是当前中国第一大姓,其起源今天可考者多达数十种,其中有出自黄帝之后者,有王子比干之后者,有虞舜之后者,有少数民族改姓之后者,另有姬姓之王,子姓之王,妫姓之王,虏姓之王等等,但他们最终只确定:出自姬姓黄帝之后。这就是今天中国的王姓。


  3、再来看看李姓的人口为什么这样多?主要原因是:凡唐初跟着李渊、李世民打天下的文臣武将或有功于唐王朝的人,均被赐从唐朝国姓李氏,现知被赐为李姓的有徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗氏及少数民族的鲜于、阿布阿跌、舍利、朱邪氏等。他们的后代也统统以李为姓,因而就大大扩充了李姓的人口。这就是今日中国李姓的史实。


  4、再看张姓的情况:张姓的起源至少有三:第一、黄帝第五子青阳生挥,为弓氏,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。第二、以祖辈名字为姓氏,即宋人郑椎《通志"氏族略》云:“晋有解张,字张候,自此晋国世有张氏。则因张候之字以命氏可无疑也。”张氏世仕晋,公元前403年晋被韩、赵、魏三国瓜分,张氏又世仕韩,此即晋之公族以字为氏者。第三、世居云南之南蛮酋长,龙佑那,三国时被诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为姓。第四、《三国志"魏志》载,魏国名将张辽本姓聂后改为张姓,世居马邑成为大姓。第五、金、元、时期还有一些少数民族改姓张氏的,凡此种种。如今他们都统一为黄帝第五子之裔。


  5、再看看周姓:周姓的来源至少有八个。第一,周姓最显赫的祖先当然是建立周王朝的姬姓,周人的始祖是后稷到古公颤父时姬姓人迁居周原,周文王于此地立国,故以国为氏。至公元前256年,周被秦所灭,沦为平民的周朝国人遂以周为姓。第二、周平王之子名烈,被封于汝南,人称“周家”,后代以周为姓。第三、商代有位名叫周任的太史官,其后人也以周为姓。第五、唐玄宗(李隆基)时,为避“基”字(基与姬同音)之讳,遂令天下姬姓人统统改姓周。第六、代北复姓贺鲁氏改为周氏。第七、南北朝时,北周一位骠骑大将军是鲜卑人,姓普屯氏,后改周氏。第八、唐末一个名叫成讷的人,昭宗时为荆南留史。后梁时赐姓周氏。如今他们都统一为出自姬姓周文王之后。


  三、奉劝


  综上所述,同姓不一定同血统。在当今中国100个大姓中,几乎100%都是如此。这不仅过去几千年的历史已经证实,而且在目前的生活现实中也得到证实。我相信在未来姓氏发展的历史长河中,也将永远如此下去!在这里我想起潘国相先生,2000年在福建省闽候县南通镇盛美村对潘家楷等人说过的一句话(当时我在场亲自听到):“我们是炎帝榆网的后代,他们是黄帝季孙的后代,是两个不同血统的家族,血统不同能和他们混在一块吗?不同的血型注射到人体内是会死亡的……。”



  请问国相先生:就全国或你省、你县、你乡、你村甚至你的家族而言,从历史至今天,有没有过异姓人融入你的家族的事实?又因此而死过多少人?在此,我还想提醒你注意一个新的动向:目前国内外尤其是海外华人,正在掀起一股“同姓不同源联宗”和“异姓同源联宗”活动的热潮。在国内最著名的有:琅琊王氏和太原王氏两系(同姓不同源)联宗,在海外主要有柯、蔡二姓(同源)联宗。刘、唐、杜三姓(同源)联宗。王、尤、游、沈四姓(同源)联宗;余、徐、涂、佘、俞、五姓(同源)联宗,另外,在台湾、香港、金门、马六甲、马来西亚、泰国、缅甸、菲律宾、新加坡等地,都有规模庞大的王氏(不同源)宗亲会。台湾前年成立了一个“全球董、杨(同源)宗亲总会”。这种举动你能理解吗?因此,我再奉劝一句国相先生:不要再做那些逆潮流而动的蠢事了,冷静头脑,回过头来,团结携手前进!为潘氏子孙后代,树立一个可敬的好形象!以姓氏为依据而联宗笃亲,是姓氏文化的一个组成部分,也是整个中华民族传统文化最重要的内容之一,它是与姓氏同时产生而又随之发展而发展的必然规律。


  由于本人文化水平很低,既没有历史学的功底,也没有社会学的基础,既没有考古学的经历,更不是从事谱学研究的专职人员。因此,个人见解难免有误,恭请海内外潘氏宗亲,尤其是国相先生给予敕教。词语不当之处,请多加海涵。最后题诗一首与国相先生共勉: 


  枝叶同根一脉传,先贤后裔漫追寻;
  海天阻隔迢迢路,手足牵思切切情。
  饥寒交迫云天外,风雨交加足未停,
  立志纂编荥阳谱,月照床头未宿人。



广西防城港市退休干部  潘可权
公元2003年12月10日 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d7687b401000ary.html
 楼主| 发表于 2010-7-29 20:20:54 | 显示全部楼层 来自 中国山东聊城来自: 中国山东聊城
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4becad71010006zi.html第一篇 潘氏渊源
一.潘氏起源
一).「潘」出自季孙,姬姓。以国为氏
《广韵》、《元和姓纂》载,周文王后毕公子季孙,食邑于「潘」,子孙以邑名为氏
『姓谱』载: 周文王之子季孙, 食采于潘, 因氏焉。
『姓纂』载: 周文王子曰毕公高, 毕公高子曰季孙封于潘, 因氏焉。
据断代学最新推算,季孙封于潘为周成王时的公元前1038年,距今已三千多年。
    周, 古部族名, 始祖後稷, 定居于周( 今陕西歧山) 。周文王, 姬姓,名昌, 亦称西伯。统治时期, 国势强盛, 迁都于丰( 今西安沣水两岸 )。公元前十一世纪, 周武王灭商纣, 建周朝。
史载季孙封地“潘”为陕西泮水,渭水畔。
季孙时代系中国由原始社会向奴隶社会前进的时代。
二).「潘」出自潘崇,芈姓,以字为氏
《通志.氏族谱》载:春秋时楚之公族潘崇氏也。
《辞源》注: 潘, 芈姓, 楚之公族, 以字为氏
《潘岳家谱》载先祖潘乾。潘乾“盖楚太傅潘崇之末绪”。
『史记』载:潘崇, 楚成王时为太子太傅,楚穆王时“使为太师, 掌国事”。
芈氏潘公元前625年发源于长江流域的郢(今湖北江陵纪王城)。芈姓潘为黄帝裔孙。黄帝轩辕次子昌意,昌意子颛顼,颛顼曾孙季连。周文王时,季连之裔曰鬻熊事文王,其曾孙熊绎。周成王封熊绎于楚蛮,姓芈氏,居丹阳(归州一带)。芈姓源于公元前1038年。潘崇为楚之公族。
三).「潘」出自拔略罗(破多罗),姜姓,为鲜卑族俟汾氏所改
《魏书.官氏志》载,北魏时有复姓「破多罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳,定居中原,后改汉姓「潘」氏。
『魏书』官氏志九第十九载:“神元皇帝时余部诸姓内入者…破多罗氏,后改为潘氏。…
『资治通鉴』:鲜卑人改汉姓在北魏孝文帝太和20年(公元496年)。
炎帝子奔北方,以祖有尝草功,呼为俟汾氏,孙名竞(燕昭王时),子孙居上谷潘县,遂姓潘氏。”此说之潘县位于河北省西北部,汉晋时为幽州上谷, 其後称北燕,唐贞观八年改称妫州, 其地相当今张家口市、怀来、延庆、赤城、崇礼、张化、怀安、涿鹿等县治。
潘氏多源,除姬、芈、姜姓外,台湾高山族有用潘姓者。
民间有谱载潘崇为季孙裔,虽与史实不符,但体现了姬、芈同源于黄帝的史实。姬、芈、姜姓同出于无怀氏少典之后,同为炎黄子孙,同为中国人,同是相互平等的一员。各枝系虽有不同历史,但绝无贵贱高低之分。数千年来大家团结奋进早已融成一体,为国家进步、民族振兴贡献了自己的智慧和力量。
潘氏郡望有:荥阳、广宗、光州等
汉晋间荥阳潘氏以禀德绝操著称于世, 为民称颂,更有“建安才子”之称的潘勖,西晋文坛“两潘”的潘岳、潘尼,在中国历史上留下光辉一页,令潘氏儿孙充满自豪,荥阳遂为潘氏堂名。

二. 远古时代
      我们中华民族源远流长。传说远古时代历经二十二氏, 据『资治通鉴』〈外纪"卷一〉记述如下:
1.盘古天地(18000年),  2天皇氏(18000岁), 3。地皇氏(8000年)
4.人皇氏(4500年), 5有巢氏(100余代),  6.燧人氏(12000年)
7.包牺氏(116 年), 8。女娲氏(130年), 9。大庭氏
10.柏皇氏, 11。中央氏, 12。栗陆氏
13.骊连氏, 14。赫胥氏, 15。尊卢氏
16.祝和氏(或混沌氏),    17。嗥英氏,    18。有巢氏
19.朱襄氏, 20。葛天氏, 21。阴康氏
22.无怀氏  
    神农炎帝  无怀氏有名少典者, 子曰神农, 长于姜水, 以姜为氏。以火承木, 故为炎帝。神农求可食之物, 因天时地利, 教民播种五谷; 作陶冶斤斧, 为来耜铧镞; 又尝百草酸碱, 察水泉之甘苦, 令民知所避就。民感之神, 号为神农
    轩辕黄帝 少典少子曰轩辕, 生于寿邱, 长于姬水, 改姓姬。神农氏世衰, 诸侯相侵伐, 暴虐百姓而弗能征。轩辕习用干戈, 之征不享, 诸侯咸来宾从。轩辕修德振兵, 治五气, 艺五种, 抚万民, 度四方。与炎帝战于阪泉之野。三战然後得志。诸侯咸尊轩辕, 代神农氏为天子, 是为黄帝。黄帝生于公元前2747年农历二月初九日 (阳历 3月12日) , 公元前2697年三月初三 (阳历 4月 5日) 登基
黄帝有子二十五人, 或居中国, 或居夷狄。
少典:《索隐》:“少典者,诸侯国号,非人名也。”按:这里所谓“诸侯国号”就是指远古部族名。
三.季孙系史
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。
诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。时播百穀草木,淳化鸟兽蟲蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。
黄帝二十五子,其得姓者十四人。
黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。
黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,帝颛顼生子曰穷蝉。
颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。
周后稷,名棄。其母有邰氏女,曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之,踐之而身動如孕者。居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過者皆辟不踐;徙置之林中,適會山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養長之。初欲棄之,因名曰棄。
棄為兒時,屹如巨人之志。其游戲,好種樹麻、菽,麻、菽美。及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜谷者稼穡焉,民皆法則之。帝堯聞之,舉棄為農師,天下得其利,有功。帝舜曰:「棄,黎民始饑,爾后稷播時百谷。」封棄於邰,號曰后稷,別姓姬氏。
后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不務,不窋以失其官而奔戎狄之閒。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公劉立。公劉雖在戎狄之閒,復修后稷之業,務耕種,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有資,居者有畜積,民賴其慶。百姓懷之,多徙而保歸焉。周道之興自此始,故詩人歌樂思其德。公劉卒,子慶節立,國於豳。
慶節卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毀隃立。毀隃卒,子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亞圉立。亞圉卒,子公叔祖類立。公叔祖類卒,子古公亶父立。古公亶父復修后稷、公劉之業,積德行義,國人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得財物,予之。已復攻,欲得地與民。民皆怒,欲戰。古公曰:「有民立君,將以利之。今戎狄所為攻戰,以吾地與民。民之在我,與其在彼,何異。民欲以我故戰,殺人父子而君之,予不忍為。」乃與私屬遂去豳,度漆、沮,踰梁山,止於岐下。豳人舉國扶老攜弱,盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁,亦多歸之。於是古公乃貶戎狄之俗,而營筑城郭室屋,而邑別居之。作五官有司。民皆歌樂之,頌其德。
古公有長子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有圣瑞。古公曰:「我世當有興者,其在昌乎?」長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷髪,以讓季歷。
古公卒,季歷立,是為公季。公季修古公遺道,篤於行義,諸侯順之。
公季卒,子昌立,是為西伯。西伯曰文王,遵后稷、公劉之業,則古公、公季之法,篤仁,敬老,慈少。禮下賢者,日中不暇食以待士,士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹,聞西伯善養老,盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。
西伯蓋即位五十年。其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。詩人道西伯,蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟。後十年而崩,謚為文王。改法度,制正朔矣。追尊古公為太王,公季為王季:蓋王瑞自太王興。
武王即位,太公望為師,周公旦為輔,召公、畢公之徒左右王,師修文王緒業。
武王病。天下未集,群公懼,穆卜,周公乃祓齋,自為質,欲代武王,武王有瘳。後而崩,太子誦代立,是為成王。
成王將崩,懼太子釗之不任,乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。
周成王时(公元前1038年)封毕公高季子季孙食采于潘, 因氏焉,季孙为潘氏始祖。
四.潘崇系史
楚之公族黄帝世系表:(本表依据『史记』卷四十"楚世家第十)
1.黄帝 2.昌意 3.颛顼(高陽) 4.稱 5.卷章
6.吳回 7.季連 8.附沮 9.穴熊 ……
1.鬻熊 2.熊麗 3.熊狂 4.熊繹 5.熊艾
6.熊亶 7.熊勝 8.熊渠 9.熊摯紅
熊延 10.熊勇
熊嚴
11.熊霜
  季徇 12.熊咢 13.熊儀(霄敖) 14.熊眴(蚡冒) 15.熊通(楚武王)
芈姓:(封熊繹於楚蠻,封以子男之田,姓羋氏):
楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。高陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融。共工氏作亂,帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎,而以其弟吳回為重黎后,復居火正,為祝融。
吳回生陸終。陸終生子六人,坼剖而產焉。其長一曰昆吾;二曰參胡;三曰彭祖;四曰會人;五曰曹姓;六曰季連,羋姓,楚其后也。昆吾氏,夏之時嘗為侯伯,桀之時湯滅之。彭祖氏,殷之時嘗為侯伯,殷之末世滅彭祖氏。季連生附沮,附沮生穴熊。其后中微,或在中國,或在蠻夷,弗能紀其世。
周文王之時,季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王,蚤卒。其子曰熊麗。熊麗生熊狂,熊狂生熊繹。熊繹當周成王之時,舉文、武勤勞之後嗣,而封熊繹於楚蠻,封以子男之田,姓羋氏,居丹陽。楚子熊繹與魯公伯禽、衛康叔子牟、晉侯燮、齊太公子呂伋俱事成王。
楚国公族:
熊繹生熊艾,熊艾生熊亶,熊亶生熊勝。熊勝以弟熊楊為后。熊楊生熊渠。
熊渠卒,子熊摯紅立。摯紅卒,其弟弒而代立,曰熊延。熊延生熊勇。熊勇十年,卒,弟熊嚴為后。熊嚴十年,卒。有子四人,長子伯霜,中子仲雪,次子叔堪,少子季徇。熊嚴卒,長子伯霜代立,是為熊霜。
熊霜六年,卒,少弟季徇立,是為熊徇。熊徇二十二年,卒,子熊咢立。熊咢九年,卒,子熊儀立,是為若敖。
若敖二十七年,卒,子熊坎立,是為霄敖。霄敖六年,卒,子熊眴立,是為蚡冒。蚡冒十七年,卒。蚡冒弟熊通弒蚡冒子而代立,是為楚武王。
武王曰:「吾先鬻熊,文王之師也,蚤終。成王舉我先公,乃以子男田令居楚,蠻夷皆率服。」五十一年(公元前690年)武王卒,子文王熊貲立,始都郢。
文王十三年,卒,子熊艱立,是為莊敖。莊敖五年,欲殺其弟熊惲,惲奔隨,與隨襲弒莊敖代立,是為成王。
成王惲元年,初即位,布德施惠,結舊好於諸侯。使人獻天子,天子賜胙,曰:「鎮爾南方夷越之亂,無侵中國。」於是楚地千里。
太師潘崇:
成王四十六年(公元前626年),初,成王將以商臣為太子,語令尹子上。子上曰:「君之齒未也,而又多內寵,絀乃亂也。楚國之舉常在少者。且商臣蜂目而豺聲,忍人也,不可立也。」王不聽,立之。后又欲立子職而絀太子商臣。商臣聞而未審也,告其傅潘崇曰:「何以得其實?」崇曰:「饗王之寵姬江羋而勿敬也。」商臣從之。江羋怒曰:「宜乎王之欲殺若而立職也。」商臣告潘崇曰:「信矣。」崇曰:「能事之乎?」曰:「不能。」「能亡去乎?」曰:「不能。」「能行大事乎?」曰:「能。」冬十月,商臣以宮衛兵圍成王。成王請食熊蹯而死,不聽。丁未,成王自絞殺。商臣代立,是為穆王。
穆王立,以其太子宮予潘崇,使為太師,掌國事。
潘崇之后史书有记载的有:
楚莊王十七年(公元前597年)春,“潘尪入盟,子良出質”。
楚共王十六年(公元前575年),晉伐鄭。鄭告急,共王救鄭。與晉兵戰鄢陵,“彭名御楚共王,潘党为右。”“癸巳,潘尪之党(潘尪之子党)与养由基蹲甲而射之,彻七札焉。”
迁河南:
楚襄王二十一年(公元前278年)秦伐楚,楚軍敗,遂拔我郢,燒先王墓夷陵。楚襄王兵散,遂不復戰,東北保於陳城(今河南淮阳)。
汉更始元年(公元23年)潘蹇为淮阳太守。
潘乾居陈之长平。
(据“史记卷四十"楚世家第十”)
五.俟汾氏史
资治通鉴外纪卷一上记载:神农氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,名曰女登,为少典之正妃,登游华阳,有神龙首,感生帝魁。人身牛首,长于姜水。有圣德,以火德王,故号炎帝。初都陈,又徙鲁。又曰魁隗氏,又曰连山氏,又曰列山氏。帝魁神农炎帝名也。
神农七帝(八帝) 帝临魁在位六十年,或云八十年;帝承在位六年或云六十年;帝明在位四十九年;帝直在位四十五年;帝釐在位四十八年;帝哀在位四十三年;帝榆罔在位五十五年。帝临魁,帝承,帝明,帝直,帝釐,帝哀,榆罔七帝,426年,袭神农氏炎帝之号。炎帝榆罔与黄帝战於阪泉之野,败,子孙或居中国, 或居夷狄。
也有神农八帝、520岁之说:八帝指帝临魁,帝承,帝明,帝直,帝釐,帝克,帝哀,榆罔。
何承天《姓苑》说:“俟汾氏出自炎帝,其后以尝草之功,鲜卑呼草为‘俟汾’,遂号为‘俟汾氏’,后世通称俟(侯)汾,盖音讹也。代为鲜卑单于。”亦即‘宇文’为‘俟汾’之音讹,其意为‘草’
关于俟汾氏,《资治通鉴大辞典》第411页记曰: “俟汾氏, 鲜卑氏族之一, 即俟汾(宇文)氏。敷衍其祖先为炎帝, 有尝百草之功, 鲜卑语称草为俟汾, 故以名其氏族。原为高车氏族之一。依附鲜卑后发展为俟汾(宇文)氏。或即俟分氏的异称”。该书同一页还记曰:“俟分氏  又作俟斤氏,高车氏族之一。高车为南北朝时对于铁勒或敕勒的异称,此为高车12氏族之一,史称高车十二姓。”。
匈奴古时在华北平原与黄土高原一带, 后被迫北退, 居于蒙古高原. 唐虞夏商周时,在冀晋陕皆有分布,入侵时至豫、鲁,盖西周为其所灭。华夏族东却狄人, 西方却失于犬戎,自是陇西为胡人、鲜卑等之所在。
后东胡在大迁徙、大融合中演进:
<东胡>→<柔然>(蠕蠕)→<乌桓>→<鲜卑>→<慕容氏>→[前燕], [后燕], [南燕]。
公元1世纪末,塞外鲜卑逐渐向辽东、辽西、代郡、上谷四郡内移动,与原居其地的乌桓杂居,东汉桓帝时檀石槐(约公元157—181年)尽有匈奴故地,东西一万二千余里,南北七千余里,网罗山川、水泽、盐池甚广。他将统辖地分为东、中、西三部约60邑,各置大人为首领,归其统辖:
东部,从右北平以东至辽东,与夫余、貊接壤,共20余邑。西部,从上谷以西至敦煌,西接乌孙,20余邑。中部,从右北平以西至上谷,10余邑。
俟汾(宇文)氏始祖葛乌菟为匈奴苗裔,原居阴山。据《周书"文帝纪》载葛乌菟,“雄武多算略,鲜卑慕之,奉以为主,遂为十二部落,世为大人”,葛乌菟之后曰普回,普回子莫那(邮),自阴山南徙,始居辽西、上谷(治今河北省怀来县)。居辽河东西以后,宇文氏始以匈奴酋长的身份统治鲜卑人,与鲜卑部落杂居,加入鲜卑部落联盟,逐渐鲜卑化,遂称鲜卑俟汾(宇文)氏。俟汾氏徙居辽西后衍分为宇文部。
公元289年(太康十年),慕容廆遣使附晋,被封为鲜卑都督。娶单于段阶之女为妻,生皝、仁、昭。333年(东晋咸和八年),慕容廆卒,皝继立。337年(咸康三年)皝称燕王,建宫殿,置百官,立王后、太子,劝课农桑,发展生产。
344年(建元二年)燕以2万骑伐俟汾部,并乘胜北追,自此,俟汾(宇文)部众大都归慕容氏统辖,后属北魏。
俟汾氏居上谷者后蕃衍多部,其中有称拔略罗者,北魏时(公元493年)随魏孝文帝南迁洛阳,定居中原,494年孝文帝颁布了禁鲜卑服,限制使用鲜卑语,改姓氏籍贯、定姓族门第等一系列政令。太和20年(公元496年)俟汾复姓「破多罗氏」改汉姓「潘」。
『魏书』官氏志九第十九载:“神元皇帝时余部诸姓内入者…破多罗氏,后改为潘氏。…”
俟汾氏潘迁徙、融合历程:
「炎帝子孙」<华北平原与黄土高原>→<蒙古高原>→「俟汾氏」<阴山>→「鲜卑俟汾氏」<上谷>→「拔略罗氏」→<中原>『潘』
大迁徙、大融合,促进鲜卑民族吸收中原文化,汉胡交融是中国社会的大进步。自此俟汾氏先民文风博广,兵卒勇猛, 民多健美
 楼主| 发表于 2010-7-29 20:37:11 | 显示全部楼层 来自 中国山东聊城来自: 中国山东聊城
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淋阳长潘乾校官碑(光和四年十月廿一日己酉)




  盖汉三百八十有七载,(缺三字)于(缺四字)铭功,著斯金石,异诔曰:溧阳长藩君讳乾,字元卓,陈国长平人,盖楚大傅潘崇之末绪也。君禀资南霍之祷(缺)天(缺)德之绝操,髫髦克敏,缺学典谟,祖讲《诗》、《易》,剖演奥艺,外览百家,众(缺)挈圣,抱不测之谋,秉高世之介,屈私趋公,即仕佐上。郡位既毕,孔武赳箸,疾恶义形,从风征暴,执讯获首,除曲阿尉,禽奸戋猾,冠息善欢。履菰之廉,蹈公仪之洁,察廉除兹,初厉清肃,赋仁义之风,(缺三字)之迹,垂化放岐周,流爱双(缺二字)亲贤宝智,进直退慝,布政优优,令仪令色,狱无呼嗟之冤,野无叩匈之结。矜孤颐老,表孝贞节,重义轻利,制户六百,省无正繇,不责自毕,百姓心欢,官不失实。于是远人聆声景附,乐受一廛,既来安之,复役三年。惟泮宫之教,反失俗之礼,构修学宫,宗懿招德,既安且宁,干侯用张,豆用陈。发彼有的,雅容(缺)闲,钟磬县矣,于胥乐焉。乃作叙日,翼翼圣慈,惠我黎蒸。贻我潘君,平兹溧阳。彬文赳武,扶弱抑强。(缺)刈钟雄,流恶显忠。咨疑元老,师贤作朋。修学童冠,琢质绣章。实天生德,有汉将兴。尚旦在昔,我君存今,即此龟艾,遂尹三梁。永世支百,民人所彰。子子孙孙,界尔炽昌。丞沛国钅至赵勋字蔓伯,左尉人汲董并字公房,右尉豫章南昌程阳字孝遂,时将作吏名,户曹掾杨淮,议曹掾李就,议曹掾桓桧,户曹史贺(缺)从掾位侯祖,主记史吴超,门下史吴训,门下史吴翔,门下史时球。光和四年十月己丑朔廿一日己酉造。(碑拓本,《隶释》五)

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发表于 2010-7-29 22:11:34 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
潘氏入闽
发表于 2010-7-29 23:51:02 | 显示全部楼层 来自 阿根廷来自: 阿根廷
我姓  潘
发表于 2010-7-30 06:27:01 | 显示全部楼层 来自 德国来自: 德国
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