连载（百家姓的由來）

九狮七条龙

梁姓的老祖宗是黄帝族


在炎黄子孙的姓氏当中，梁姓的人数不算少，他们几乎都是伯益的后人，他们的始祖是叔鱼公。如果再追溯上去，梁姓的老祖宗是黄帝

族的“赢”姓，这个姓氏已经有将近5000年的历史。

黄帝的后裔颛顼帝，别号高阳氏，他继承叔叔少皋族的金天氏而得天下。他的后人伯益擅长畜牧狩猎，后来帮助禹治水有功，舜帝封他

为侯爵，他在“赢”这个地方居住，所以赐封“赢”姓。

大约在公元前820年周宣王的时候，伯益的后人秦仲大夫征讨西戍有功，周平王即位（公元前770年）时，赐秦仲的第二儿子康（名庆）

为忠孝伯爵的官衔，封地在夏阳梁山（今陕西韩城南部），他就在梁山建立了“梁国”。

到了春秋战国，梁国被秦国所灭，梁国国君的后代，沿用原来的国名“梁”作为为姓氏，所以，康就成了“梁”姓的始祖。梁氏族人称

他为“叔鱼公”。

不过，梁姓还有另一个来源，春秋时代的晋国有个地方叫“解梁城”（今山西临猗西南）。晋惠公用5个城贿赂秦国，解梁城就是其中之

一。解梁城被秦国并吞后，解梁城居民的后人就以“梁”为姓。

此外，也有一些少数民族融合到梁姓来的，那是在公元前400多年，中国古代的少数民族当中，有个叫“拔列兰”三个字为姓氏的民族，

这个民族到了北魏时，就改为单姓“梁”。

自叔鱼公以后，梁氏族人人才辈出，如女中豪杰的梁红玉，在历史上留下光辉灿烂的一页。当宋代江山危在旦夕时，她协助夫婿韩世忠

奋勇作战，在黄天荡一役中，她亲自上阵击鼓助战，激励将士的士气，击退金兵。韩世忠在楚州创立军府时，她亲自织帘为屋，鼓舞士

气。直到今天，梁红玉击鼓退金兵这段历史仍然是各地方戏曲剧种的题材。

近代维新运动领袖之一的梁启超（1873—1929）是梁氏族人的杰出人物之一。他是广东新会人，12岁就考中秀才，17岁考中举人。后

来和他的老师康有为一起，提倡变法维新，光绪廿一年（公元1885年）赴北京参加会试，和康有为一同发动“公车上书”，1300多个赴

京考试的读书人签名要求朝廷改革政治，励精图治，由积弱走向富强。

1898年梁启超与康有为等协助光绪皇帝发动“戊戌政变”，这场“百日维新”被慈禧太后镇压下来，他逃亡日本。梁启超在学术方面也

很有成就，晚年在清华大学讲学，也曾担任北京图书馆馆长，他的著作编为《饮冰室合集》。

梁启超一门俊杰，他的长子梁思成（1901—1972）是中国杰出的建筑学家。他从事中国古建筑的科学研究工作，曾任东北大学、清华大

学建筑系主任、教授，联合国大厦设计委员会成员。并参与中国国徽和北京人民英雄纪念碑的设计工作，对中国建筑学的科学研究工作

做出巨大的贡献。他的儿子梁从戒是一位研究历史的学者。

梁启超的次子梁思永（1904—1954）是中国杰出的考古学家，对中国考古事业的发展，特别是对新石器时代和商朝的考古有重大的贡

献。曾任中国科学院考古研究所副所长，著有《梁思永考古论文集》等。

梁启超的幼子梁思礼是中国当代著名的火箭控制系统专家，30多年来，他亲自领导和参加多种导弹、运载火箭的控制系统研制试验。他

荣获1985年国家科技进步特等奖，1987年当选为国际宇航科学院院士。

此外，西汉今文易学“梁丘学”的开创者梁丘贺，唐代天文仪器制造家兼画家梁令瓒，唐朝文学家梁肃，南宋画家梁楷、明朝戏曲作家

梁辰鱼，清代书法家梁同书，协助林则徐禁烟的清代文学家梁廷楠等都是梁氏族人中的佼佼者。

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廖氏闽粤大姓　源出三大主流

廖氏，自唐末五代以降的1000多年以来，一直是闽、粤一带的名门著姓。这个南方的名门著姓，跟其他的姓氏一样，最初也是从黄河以

北的地区逐渐播迁而来的——先是晋朝末年的永嘉之乱，五胡乱华，使他们离开中原的老家，落籍于长江以南。到了唐朝末年的黄巢之

乱，他们又辗转入闽，在福建各地繁衍成为庞大的家族。宋朝末年蒙古人自北方长驱南下后，又使他们再度转徙于广东。

关于廖氏家族自黄河以北节节南下的经过，在他们的族谱上都记载得源源本本，脉络分明，譬如：《兴廖氏族谱》指出：“祖居汝南，

因五胡云扰，太元九年（公元384年），复迁江南。唐时，其祖由法西雩都，避黄巢之乱，迁于汀州宁化石壁寨。后子孙因乱，又迁顺

昌，廖氏居于闽者益众。至宋末，复由宁化经长汀、上杭、永定，而入广东——大埔、梅县、兴宁、五华等各地区。”

发源于黄河流域的廖氏，当初又是怎样来的？根据考证，组成廖氏家族的一支出自上古时期的廖叔安；第二支出现于距今3100多年前的

商纣之时，是缪、颜二姓所改；第三支则系出周朝的姬姓，是周文王之子伯廖的后裔。

对于廖氏家族的组织情形，历来姓氏学者的考证结果，可以下列三项文献作为代表——《风俗通》指出：“占有廖叔安，左传作飕，盖

其后也”；《小溪廖姓视祠房谱廖姓考源》指出：“缪、颜二姓，皆皇帝所赐，迨殷纣无道，缪、颜同隐于黄河西产，改姓曰廖”；

《姓氏考略》则指出：“周文王子伯廖之后，望出钜鹿”。

这三支主流，多年以来亲爱精诚，团结一致，终于使廖氏在不计其数的姓氏群中脱颖而出，成为了人人知名，个个尊重的名门著姓。生

而能为廖氏家族的子孙，更是每一个都深感荣幸。

在悠长历史中，廖氏一向大名鼎鼎，早于东汉时，就有一位“北郭先生”廖抉，以满腹浩瀚如海的学问而垂名千古。根据古籍《方术

传》的记载，廖抉不但习诗书，满腹经纶，而且精通天文，谶纬风角推考之术，跟从他学的人经常达数百人之多，可见当时他在学术界

所享的盛誉之隆。

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廉姓是老资格的中国姓氏

廉姓的确是一个十分老资格的中国姓氏，其来源至少可以追溯到4000年以前。根据《姓纂》一书的考证。廉姓的姓源是这样的：“颛顼

孙大廉之后，以王父字为氏，赵有廉颇。”这个古老的姓氏，也是最正统的黄帝后裔。

在《史记》的七十列传中，“廉颇、蔺相如列传”是大家所熟悉的一篇。廉颇，是战国时代赵国的神武大将，他的一生，多采多姿，在

司马迁的笔下尤其栩栩如生。

廉颇的精彩表现，不但使他的大名永垂不朽，还有一个更积极的意义，就是使他所姓的，“廉”氏，成为了一个中国人所熟悉的姓氏，

同时，更证明了廉姓的古老。

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连姓发祥山东　始祖连称大夫


这个姓氏的历史十分古老，先秦时期名登《左传》的连称，即为最显著的例子。

连称，是当时齐国的大夫，曾经风云一时。他的事迹，《左传》是这样记述的：“襄公使称与管至父戍蔡丘，瓜时而王，曰，及瓜而

代。期戍，公问不至，请代弗许，遂作乱，弑襄公。”

这位连称，据说便是后世连姓的始祖。唐代的《名贤氏族言行类稿》便采认这个说法：“左传齐大夫连称之后。”根据这派考证，则连

姓家族是发祥于现在的山东省境内，推算起来已经有了2000多年的历史。

不过，关于连姓的源流，过去的姓氏学者大多认为并非仅仅只有《名贤氏族言行类稿》所说的2000多年，而将之推溯到更为遥远的上古

时期，认为他们是陆终的第三子惠连所一脉传留下来的。这派说法，《姓氏考略》一书最足以代表，该书指出：“出自陆终三子惠连之

后。”

惠连，是陆终6个儿子当中的老三。陆终，则是祝融氏吴回之子。吴回，又是颛顼帝高阳氏的曾孙。高阳氏，则是黄帝的裔孙。

连氏家族除了上述源自惠连和连称的两支之外，至少还有三四支不同成员。《姓氏考略》：“又楚连尹、连敖，皆官名，连姓必有

以官为氏者。望出上党。又，鲜卑有连氏，《见汉书》”。《魏书官氏志》曰：“是连氏、太连氏，皆改连氏”。

由此可见，连氏家族，至少是由五支不同的“人马”所组成。一支源自上古的颛顼高阳氏。一支为齐国大夫连称之后。一支来自楚国连

尹、连敖等官职的后人。一支出于鲜卑族。一支则为通古斯族的后裔所改。像这样复杂的情形，目前连姓人士要正确地找到自己的真正

出处，恐怕就困难重重了。

《姓氏考略》上所谓的连尹和连敖，都是春秋时期楚国的官职之名。连尹，依照《左传》的注疏，是一种射官，后来楚国的确有人以

“连尹”两个字为姓。譬如，在《通志氏族略》上就有一位叫作连尹襄老的楚国人。连敖，也是类似连尹的一种职位不甚高的官职，当

年韩信亡楚归汉时，就曾委屈地担任过这种小官。“以官为氏”，是古人得姓的主要途径之一。连氏家族之中有一部分是先秦时期连

尹、连敖的后裔，虽然详细的情形无可考，但却是顺理成章的事。

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利贞饥食木子　脱险变姓为李

根据《姓篡》的记载，李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生了大业。大业生了女华。到了女华的儿子咎繇，当了尧帝的理官。理官

是专掌狱讼之事的。当时，社会上盛行着以官为姓的风气，于是，咎繇也以“理”为姓了。

这个姓氏传到了殷代暴君纣王的时候，他们的家长理徵因事得罪于纣，立刻使整个家族大难临头。理徵有一个儿子叫做利贞的，就逃到

伊侯之墟避难，废墟中无以为食，最后才找到一种长在树上的“木子”充饥，而保住了性命。因此，当利贞脱难后，就变姓为“李”，

一方面逃避暴君的追缉，一方面也对曾经救了一己之命的“木子”表示感谢之意。据后世考据，当时利贞所食之“木子”，就是李树的

果实。

到了北魏和唐朝时期，李姓的组成分子就变得越来越复杂，不但有外族加入，连许多其他的姓氏，也因功被皇帝赐姓而改姓了李。于

是，李姓在血缘上已不再单纯。

李姓在日益庞大之后，大体上分成了两大支系，一支在陇西（今甘肃省），一支在赵郡（今河北省）。根据朱彝尊李氏族谱序的记载，

建立唐朝的李渊这一家人，是来自陇西，盛唐之后本支日繁，一共有三十九房。赵郡的那一支系，又分为东南西三个组，族人非常之

多，在河北一带，人数多过当地的望族张、王、刘、赵诸姓。

也许是由于族大人众的缘故，李氏在历史上的名人，真是多得不胜枚举。从著《道德经》的李耳开始，到早期的抵抗匈奴名将李牧、在

四川凿都江堰以灌溉诸郡的水利工程学鼻祖李冰、汉代名将李广、以及以一篇“陈情表”迄今仍脍炙人口的晋朝太子洗马李密等，都是

人人耳熟能详的杰出历史人物。

到了唐朝，是历史上声威最为远播的一个朝代。对外则四夷来贡，唐太宗被四夷尊称为天可汗；对内则政治修明，文教发扬，人民皆能

安居乐业。贞观、开元之治名垂史册。

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雷姓系承方雷　养蚕嫘祖同宗



关于雷姓的来源，见《姓纂》一书中所说的：“方雷氏之后，女为黄帝妃，生玄嚣，盖古诸侯国也，后汉有雷义，蜀有将军雷同，望出

冯翊，豫章。”另外，《通志氏族略》也有同样的著述。

那位为黄帝妃的方雷氏女，有人说是她发明养蚕织布。嫘祖是黄帝的正妃，不过，也有人说，嫘祖是西陵氏之女，究竟孰是孰非，由于

年代久远，不得而知。

雷姓最多的地方，根据《姓纂》的记载，是冯翊和豫章二地。冯翊，就是现在陕西省大荔县；豫章，则是现在的江西省南昌县，各地的

雷姓人家，主要是从陕西或江西分支出去的。

然而，雷氏实际上并非仅仅是传自方雷氏的一家，根据《姓氏考略》的记载，到了东汉末年以及五胡乱华的时期，还有“潳山蛮”和

“南安羌”改姓为雷的，由此可见，早在1800年以前，居住在南方的蛮族、羌族，就有了以雷为姓的人。

在历史上，雷姓的知名人物也相当不少，譬如，大家所熟悉的一个成语“如胶似漆”，就是出在东汉时的一位雷义的身上。唐代的雷万

春是张巡的偏将，因与张巡并力死守睢阳，而备受后人的尊敬。安禄山之变，令孤潮围攻雍丘，雷万春站在城上督战，敌军向他连发了

六矢，而面不改色，一动也不动，使敌军怀疑他是一个木刻的人，后来探知原来是一个真的人，令孤潮禁不住赞美张巡说：“向见雷将

军已知足下军令矣！”最后，这位连敌人都赞美的勇将，终于与张巡同时死难，英名传流千古。

清代的雷以鍼，更帮了清朝廷很大的忙，著名的“厘金制度”就是他所推行的。他是道光年间的进士，太平军起，奉办江南军务，其幕

府中有谋士钱江，主张收厘捐助饷，开创了厘金制度。以后各省效尤，收效甚钜。雷以鍼因而声名大噪，曾高官至光禄寺卿。

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黎氏家族组成　帝尧后裔为主



九黎和三苗，都是在中国南方土生土长的庞大种族，5000年以来，跟中华民族的关系至为密切，到了今天，更早已彼此融合为一体，不

分彼此。

　　九黎后裔

所谓“九黎”，根据考证，是少昊金天氏之时的诸侯。《国语》《楚语》的一段记载，可资参考。《楚语》指出：“少皞之衰也，九黎

乱德，民神杂糅，不可方物”。这段记载的注解上并且说明所谓“九黎”是：“黎氏九人，蚩尤之徒也。”

自古以来，九黎的名气既然如此之大，那么，黎氏家族究竟跟九黎有没有什么关系呢？答案是肯定的。因为，根据《风俗通》的记载，

九黎的后裔之中的确有人以黎为姓。然而，整个黎氏家族，最主要的组成分子仍然是上古圣君帝尧的后裔，绝大多数的黎姓人，都是炎

黄子孙。

原来，距今3000多年以前，在殷商的众多诸侯之中，有一个黎国。这个国家到了周代初年被西伯所灭，变成周天子名下的领土。当时，

周武王把这个地方分封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍沿用黎国的名称。因此，黎侯的子孙后来也就“以国为氏”而姓了黎。

关于黎氏的这段古老源流，许多有关的姓氏古籍都有记载。譬如，《姓纂》指出：“黎侯，殷周时国，周初为西伯所平，后武王封帝尧

之后于此，因氏”；《路史》也指出：“西伯勘黎，武王后以封汤后，黎候丰舒之后有黎氏，犁氏”。

　　当初黎国的所在地，根据考证，是在现在山西省长治县西南。

　　有鲜卑人后裔

到了南北朝的五胡乱华时期，黎氏除了帝尧和九黎的两支血缘之外，又有了第三支“人马”的加入，那就是《魏书官氏志》所说的：

“素黎氏后改为黎氏。”所谓素黎氏，是当时自北方入据中原的鲜卑人。

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乐氏源于春秋时的宋国



这个在我国早期历史上神气万分的姓氏，是出现在大约3000年以前的春秋时代。乐氏源于春秋时的宋国，跟后世以宋为姓的人，算起来

是血脉相同的一家人。当时的宋国，是由殷商纣王的长兄微子所建，这个地方，原来是封给武庚的，可是武庚在周成王时叛变，后来被

讨平，周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方，封给了微子，并封他为地位最高的宋公，以奉商汤之祀。后

来，宋戴公的后代，又以王父字为氏，于是就出现了“乐”这个姓氏。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国所灭。推算起来，中国的乐

姓最少也已经有了2200年以上的历史。

春秋末期，魏国大将乐羊子的事迹，像“谤书”以及“食子肉之羹”等，皆有史明载。原来，魏文侯曾命乐羊子攻打中山，而其子正在

中山做官。中山君因此把他的儿子捉来杀了，极为残忍地以他的肉做成羹，派人把送去给乐羊子，意思不外恫吓与报复。没想到乐羊

子，收到自己儿子的肉做的羹后，不但丝毫没有慌张失色，反而很神色自若地把这羹统统喝完。这么一来，中山国的残忍企图和手段是

彻底地失败了，而表面上对失子之痛装作毫不在乎的乐羊子，就此更加紧的攻城，最后终于拔下中山，以实际行动为爱子报了仇。

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郎氏原来姓费



郎不但是一个道道地地的中国姓氏，而且其始祖是出自具有光辉历史的春秋鲁国，是曾经“制礼作乐”，对中华传统文化有贡献的周公

后裔，当然，更毫无疑问是组成中华民族的黄帝子孙之一。

关于郎姓的姓源，《姓纂》上面记载：“鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。”第一个以郎为姓的人，是大约3000年以前的鲁懿公

的孙子费伯，他原来姓费，迁到郎城居住之后，子孙才以邑为氏，纷纷改姓了郎。

从这段记载，更可以看出“费、郎一家”的一段渊源，因为，郎姓的始祖是费伯，后来他的子孙有的以郎为氏，有的却仍然沿用原来的

费姓，3000年前他们本是一家人。

这一个传自3000年前周公旦的姓氏，跟其他姬姓后裔比较起来，后来繁衍不算很广，所以历来的郎姓人士也并不十分多见。

我国江西的磁器，为古今中外所闻名，其中以康熙年间的郎窑，最为珍贵。而郎窑是由当时的江西巡抚郎廷佐所造。

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赖氏以国为姓　望出颍川南康



这个著名姓氏，根据考证，是来自春秋时代周天子名下众诸侯之一的赖国。他们的古老源流，在《姓氏考略》一书上记载得清清楚楚：“《风俗通》曰，春秋时有赖国，其后以国为氏，望出颍川、南康、河南。”

春秋时代赖国所在的位置，大致不离现在的河南省境内，因此正如《姓氏考略》一书所说，最早的赖姓家族，是出现于河南的颍川一带。换言之，赖氏长久以来虽然是称盛于南方各地，但他们的祖先，却统统都是来自

中原地区的河南。追本溯源，全都是最足以自傲的炎黄子孙。

赖氏，真是一个最为幸运的古老家族，自得姓以后的2000多年来，整个家族的脉络分明，所有的子孙都可以源源本本地找到自己的来龙去脉。

南北朝的长时期兵荒马乱，逼得中原衣冠纷纷南渡避乱，造成了历史上著名的第一次民族大迁徙。赖氏的先人，当时也参加了南迁的庞大行列，并且很快地在所落籍的江西出人头地，挣得响亮的家声。