《闽县乡土志》

九狮七条龙

明
　　叶福、林真、林真、陈叔纲、陈叔绍、萨琅、罗泰、
　　张孟中、赵宗仁、谢介夫、郑静夫、郑天挺、林世勤、庄思正、
　　庄修、庄以浚、曾用敷、许天锡、张灿、蔡梅、林兴祖、
　　谢祀、李幼节、唐尧章、林秋、张万里、林钧、林观、
　　熊高、林贞胜、王梦麟、李时兴、林坌、傅琦、王隐、
　　谢宜相、吴楷、董谦吉、黄道禄、齐德成、董世道、许希贤、
　　郑云镐、林惠、林堪、杨一谟、赵士超、林珽、郑伯仪、
　　龚懋墀、郑逢兰、杨必亨、胡上琛
　　国朝
　　马定国、孙金鳌，陈培光、金绅、陈梓材、陈骏元、廖冈陵、
　　陈显扬、林瑞桐、陈凤翔、高启升、袁载荣、陈为梅、王仲锋、
　　谢俊华、萨立扬、高超、陈荣、高文骏、高启祚、杨彬、
　　陈作兰、林调燮、张椿、郑公文、林宝辰、方廷溱、何恒挺、
　　郑济之、何泰崇、何恒喜、陈瑞魁、陈薰南、刘炳、何道源、
　　刘廷章、方超然、张熊、罗贞耀、杨宏、郑起、陈国琦、
　　石维茂、张沂、江汝钦、林玮、陈丹赤、张之材、李松、
　　蒋子龙、王勅、刘圣振、郑璇、孟傅德、林从时、林衡、
　　施元旸、叶宗秉、林祖植、林靖、王朝屏、何佩珠、江汝修、
　　吴尚焜、谢宣、叶良驹、叶辅极、陈鸣猷、游盛凤、李捷、
　　高方上玉、许因、卓叶得、林于制、郑洪贵、郑义正、陈叟、
　　郑超爵、郑士安、陈云金、徐清贤、翁应宣、庄其蓁、庄念勤、
　　魏开叶、王廷梁、刘兆基、江际田、谢肇庆、方元中、萨龙光、
　　李振熙、胡穆、孟盛祥、陈骏亮、郑嗣昌、林金音、黄有恩、
　　郭金銮、何长浩、马定国、许朝均、王俊华、林鸿、林鏕、
　　林世发、李传安、张纶、林祥、林萱、商保、张道新。
　　节孝祠
　　在本境南门城左，祀二百八十二人。
　　贤良祠
　　在本境城内北隅屏山。
　　前殿祀惠献贝子福喇塔简亲王，原任总督德沛；后殿祀将军杨捷，总督喀尔吉善，巡抚潘思榘，总兵张起云。
　　昭忠祠附
　　在贤良祠内中。祀，提督李长庚，饶廷选，副都统霍隆武，总兵江继芸，温处道陈丹赤，迤西道林廷禧，杭州府甘应槐，旁祀副将庄锡舍，江国珍，参将赖高翔，游击陈韶舞，周兆麟、丘能成，罗必魁、杨春、都司叶栋国、涂锺全、守备戴春、谢德明、王三韬、陈遇春、陈兰芳、陈元吉、曾廷举、廖有功、阙文忠、王良滨、芮大茂、王廷杰、任林、同知谢颖、苏萨剑南、通判钮成标、知县姚怀祥、吴庆铨、杨士箴、许观成、万立鉴、许桂、陈丙焘、许献诠、州同周兆书、丁登培、理问姚应梧、典簿姚应楠、教授张人骥、教谕吴廷棻，举人刘春华、盐场周鼎成、府经历生员李扬辉、府经历吴贻书、县丞钟杰、丁鸿标、陈玉华、主簿甘立功、巡检甘开第、苏宝林、黄从云、陈光发、雷松、史致远、李必杨、徐志和、袁任臣、林邦光、陈瑞忠、黄柏臣、张大元、施甘澍、傅学海、典史梁佩瑢、生员刘浚、徐承瑄、詹贤元、徐锦、林绅士、钟国瑛、林绍荫、吴仁熙、武解元吴升、武弁李如彪、丘振声、任尚标、曾国宝、郑显祖、王天泰、刘光升、甘浚、蒋捷升、苏明耀、郭得升、张得魁、邹怀宝、阳国宝、李来生、杨成龙、林肇升、林光星、黄经邦、何飞凤、杨成、陈登标、陈淮、毛茂枝、陈飞彪、崔发、蔡长麟、易锦章、陈国勇、魏大鹏、周元亨、魏昌浴、张华、廖标、乔观海、谢奋扬、罗桂、李邦麟、饶世兴、毛振凤、徐得升、谢朝典、谢文钦、张射斗、杨鹏南、吴步蟾、蒋献诠、黄金城、张荣、吴高、陈金銮、陈奇枫、祝连芳、李朝宗、徐兆庆、蔡功枚、冯开猷、陈文铨、陈为藩、黄彪、高升、丘步衢、王庆云、汪彪、徐德恩、吴洪、于天福、马廷英、蔡廷珍、丘安国、饶成基、饶成瑛、陈刚、丁得秋、任赞元、刘联升、吴连贵、刘潮、柯登超、陈逢春、邹上国、柯朝清、杨永泰、魏钟杰、蔡得恩、吴振凤、陈雄杰、任三穆，以及兵勇陈泰等二百余人。其或恤而未祀者，尚有闽县人员于光绪元年第六次奏给世职之照磨林瑞昌、巡检梁景福、饶炳元、刘斌、陈志谦、傅士超、陈震、王炳南、陈长富、马廷绩、赵廷策、邹文焕、游瑞林、丘升寿、杨建昌、胡有铨、周廷赓、林邦光、郑兴仁、叶得茂、张朝忠、典史陈廷禄、徐志和、李逢春、陈开春、黄廷玉、陈名英、张大元、林春霖。光绪二年补给世职之游击陈德安、同知郑祖培等六十余人。光绪十年，马江阵亡之守备叶琛、林森林、林维三、陈俊、弁目陈士秀、丁兆中、王涟、翁守正、郑守三、梁祖勋、张春、戴庆涛、梁琛、林福成。光绪二十年，牙山大东沟阵亡之游击池兆瑸、都司孙景仁、守御杨文经。光绪二十一年旅顺威海阵亡之都司翁守瑜、守备陈京莹、守御李在灿、任其德、周琳、李天福、郑光朝、陈书、李英。光绪二十二年，恤刘公岛死节之总兵杨用霖、守备陈国昌、把总杨春燕、皆闽县人，侯官未列。得附记姓名於此。
  

九狮七条龙

●版籍略一（人类）
  
　　○人　类
  
　　本境无他种人，止有疍族，聊备一格。
　　疍　人
　　县有一种之人，以舟为居，能久伏深渊，俗呼曲蹄，以处舟中，其脚常弯曲不舒故。或作乞黎，贱视，如浙惰民，不齿齐民，不通昏媾。盖叩蜑户也。“蜑”亦省作“蛋”。江干海澨，随处有之，虽浮家泛宅，无一定之所，而各分港澳，姓多翁取义渔翁。欧取义鸥鸟。池、浦、江、海以地为姓。诸氏间有登岸结庐者，然亦不习工商，仍供贱役。倡家多诡托之。其人皆蛇种。见陆云士《峒溪纤志》。《说文》谓闽，蛇种，实专属蜑民一族而已，与全闽人士悉从中原迁来者无涉。
  
　　●版籍略二（户口）
  
　　○户　口
  
　　乾隆旧额
　　按《福州府志》乾隆时撰，载，人丁原额二万八千一百三十八人，盐课原额食盐人口二万四百六十九人，又营前县丞分辖人户另额，丁口三千六百二十七人，其食官盐课额者，仅有一千七百五十四人。
　　道光旧额
　　再按《重纂福建通志》校刊虽在同治时，惟载道光以前事。道光九年，统查保甲门版土著流寓民户屯户，核实共四万九千六百五十六户，男妇大小丁口共总五十九万五千九百九十四名口。
　　内计土著民户成丁男妇共三十二万九百六十六名口，幼丁男女共二十一万六千三百九十五名口，又流寓民户成丁男妇共三万三千七十九名口，幼丁男女共二万四千二百二十四名口，另土著屯户成丁男妇共一千一百三名口，幼丁男女共二百二十七名。
　　本年新额遵分旗汉。
　　旗户系据八旗官册，满洲屯省城内东隅，汉军屯三江口洋屿。两共八千二百四十七员名口。
　　计弁兵丁幼四千六百一十五员名，官眷军眷诸妇女三千六百三十二口。
　　汉户系据光绪三十二年警务门牌及县册，约共八万五千二百一十户，计男三十九万七百二十名，幼童在内。女三十三万四千一百六十一口，幼女在内。合七十二万四千八百八十一人。
　　一为城内户口，查照警务东一局、东二局，门牌属本境者，一万一百三十四户男五万六百七十名，女三万四百二口，一为南台户口查照警务四分局门牌，属本境者二万三千八百八十户，男十一万九千四百名，女九万五百二十口。一为东门外南门外各乡村户口，查照闽县册卷，抄报志局者，五万一千一百九十六户，男二十二万六百五十名，女二十一万三千二百三十九口。
  

九狮七条龙

●版籍略三（大姓）
  
　　○大　姓
  
　　自永嘉不竞，中原板荡，江左衣冠右族，林、陈、黄、郑、詹、丘、何、胡八姓，迁入闽中。见《福建通志》末《丛谈》。及唐季，王氏来闽，随之者又有三十六姓。《旧志》未详某某，兹举其最显著者於左；
　　林
　　按夹漈《通志·氏族略》，林以字为氏，晋林禄，永嘉间任晋安守，封郡王，家於闽，又东晋林颖，以黄门侍郎由西河迁闽。唐谏议大夫林希旦由济南迁闽。又唐林穆，光启初，由固始随王氏来闽。宋林文茂官惠州别驾，迁闽，又河南林诚以钤辖提刑福建，家焉，传二十余代。明林聪赣州守，隐於闽。国初，林少泉由福清东瀚移居闽县，传十余代。又林存素亦自福清迁省，传八、九代。
　　陈
　　按《氏族略》，陈以国为氏，晋陈熙守晋安，后家于闽。陈羽父子，盖亦其裔。唐初陈政以将军，开漳，居之，孙泳，光州司马，留居固始。后人又随王潮迁福州。陈迈，莆田人，居闽。陈岩，建州人，官福州观察，子延诲留居焉。陈黯避黄巢乱奔同安，隐嘉禾屿。孙山汉，国初自泉州迁省，传十余代。明洪武间，陈广由新宁徙闽螺洲，传二十余代。
　　黄
　　按《氏族略》，黄以国为氏，黄允，固始人，随晋南渡，辗转入闽，居於侯官。唐黄璞弟滔，徙居莆田。元黄安子孟仁，避至正之乱，仍迁回福州，有分居长乐、永福者，均多贵显。
　　郑
　　按《氏族略》，郑以国为氏，三国郑胄，仕吴为建安郡太守，留闽而居，见《闽书》。宋莆田郑仲兄弟五人，夹漈裔也。分迁诸邑，仲卜居闽邑城门山。其后，明初郑天瑞，代兄抽丁，从军泉郡，子孙居泉。天瑞兄天与，又由城山迁芦川，传二十余代。元固始郑本初，泰定间，任福州路军民总管府，遂家本境下渡，传三十代。国初，福清郑普澂迁省，传八九代，又连江郑尊玉迁省，传四五代。
　　詹
　　按《氏族略》，詹以邑为氏，汉末，詹疆与吴将贺齐战，死，族姓仍留居闽。唐会昌间，布衣詹雄工诗。光启间，詹必胜，骛源人，从王审知攻福州，阵没，子孙家焉。同时，詹敦仁亦随王氏入闽，不仕。王昶隐仙游，留从效节度清源，辟清溪令，遂居安溪。元末移会垣，传二十余代。
　　邱
　　按《氏族略》，邱以地为氏，六朝有邱祚者，随宋昌国郡守阮弥之入闽，后亦守郡，因家焉。又明邱夙永，自河南迁居长乐。其后，国朝邱天镌，自长乐又徙会垣。
　　胡
　　按《氏族略》，胡以国为氏，三国吴胡综，固始人，子孙迁闽。又东晋胡昶者官闽，遭义熙之乱，偕族人晋安守胡方生皆留家，弗去。
　　何
　　按《氏族略》，何以国为氏，汉末，何雄拒孙策，战死，子孙留闽。又宋隆兴初，进士何万迁闽，传三十余代。又少卿何昌，宋时自崇安徙居福清。其后义士长浩，於国初，又迁本境，修葺郡邑学宫、南台大桥，子员外际逑，独建试院，传八九代。
　　王
　　按《氏族略》，王以爵为氏，多王者，后有姬姓之王，有妫姓之王，有子姓之王，且有外国之王。东晋王导从弟彬来守建安，遂由琅邪迁闽，谥肃侯。子姓众多，齐王增自中原渡江居闽。唐末，王潮率其子姓入闽，世称开闽王氏。审知之后，有奕庭者，居晋江。明王君朝自泉迁闽藤山，王官升亦审知裔，仕宋，历官提干，亦自长乐徙省后屿，别有审邽子孙王朝，於明初亦由长乐迁省垣，传二十余代。
　　刘
　　按《氏族略》，刘以邑为氏，汉后又有赐姓刘者。晋魏昌人刘琨，与越石同姓名，继严高任晋安太守，爱闽山水，留焉。唐末，刘存自固始随王氏入闽，仍号淮叟。八贤皆其后。又刘翱与弟翔、豳、不仕伪梁，自京兆避居於闽。
　　张
　　按《氏族略》，张以字为氏。汉末，张雅拒吴贺齐，败死，后人仍留於闽。又唐季张睦，自固始随王氏官闽，子孙亦盛。又宋张若水，汴人，以武职入闽，家於福清龙田，后人多迁省垣。
　　李
　　按《氏族略》，李以官为氏。唐后，或有赐姓为李者。晋李崇於兴宁间为晋安守，遂家闽中，唐宗子尚芬居闽。天宝之难，募宗室讨贼，芬子弟以战功显。寿州李义士相亦从军闽县，子孙多通显，宋李忠定纲后人名鉴，于明初由邵武迁侯官凤冈葛屿，传二十代，明李启周，嘉靖末避倭，自福清迁省垣，传八、九代。
　　赵
　　按《氏族略》，赵以国为氏。东汉赵昞，东阳人，来闽，从徐登习为越巫，疗病。初家霍童，后人迁省，宋后，吾闽又多宗胄，有艺祖后，有太宗后，有秦王后，赐姓较汉、唐少。南渡绍兴三年，移南外宗正于泉，西外宗正于福，开敦宗院，掌外居宗人，置教授官，课宗室行艺，故侨闽者多显，传三十代。
　　杨
　　按《氏族略》，杨以邑为氏。晋，杨岱，永安中守晋安。其子姓因居于闽。宋，杨文靖时之后一显于元季，由东渡村迁省。国朝，杨文宋别自晋江曾坑乡，徙居会垣。又有改濮阳为杨者。唐，濮阳愿闽人，为吴相濮阳兴后，应举至京。有文誉，江西观察杨敬之说项斯者称愿于公卿间，忽暴卒，杨公归其骨，愿子德敬之改姓焉。见参寥子阙史又闻平和令黔人杨文珍言，铜仁应童试有姓濮阳者，则杨姓人必斥令改姓为杨，殆亦类此。
　　吴
　　按《氏族略》，吴以国为氏。梁吴惠觉为建安太守，其裔先居建宁，后迁会垣。宋迪功郎吴德广，由固始迁长乐，子孙再迁本境，传二十余代。明季吴应福迁闽，后有廷栋者，于国初顺治三年随大军取福州，授诏安丞传八、九代。
　　郭
　　按《氏族略》，郭以国为氏。唐汾阳王子曜封代公，其支孙寓于咸通中，从王审知从弟新宁令想者入闽，迁长乐之郭坑。其后人询再迁福清。后有志麟者，于明万历末，又徙省会，传八、九代。
　　范
　　按《氏族略》，范以邑为氏。唐节度使范希朝之子元超，咸通进士，御史中丞，避朱温乱，家于闽中。元范俊乐，文正裔孙也。以孝廉授泉州路推官，先住于沙县水南黄坑，传十二代，至国朝康熙间，范存素有五子，分迁永安及省城居之。省居者为范昆玉、宣玉、宗玉三昆季，传七、八代。
　　蒋
　　按《氏族略》，蒋以国为氏。唐大中间，蒋佋刺泉州，子姓分居泉，福。又元至正时，蒋贵为明太祖指挥，封定西侯，领兵入闽，家之，传十余代。
　　蔡
　　按《氏族略》，蔡以国为氏。五代建阳令蔡炉，见《九儒集》。其子姓多居省城者。又有蔡璇，主永春簿，见《九国志》。子孙亦迁会垣。宋蔡襄后人汝芳，自同安迁连江，又由连江移本境。
　　周
　　按《氏族略》，周以国为氏。东晋周顗从弟闵，仕建安守，子姓有留闽者。唐季，吴兴周朴，避地居福州，黄巢胁之不屈，子姓亦昌。宋儒濂溪周子五代孙大同，知南剑，迁福州。
　　高
　　按《氏族略》，高以名为氏，先贤子羔之后。唐元和初，苏州高良器，以河南籍举贤良，任长乐县尉，留居焉。其子孙有国朝教授高彬者，于道光间又由长乐徙入会垣，传三、四代。
　　曾
　　按《氏族略》，曾以国为氏，宗圣之后。宋靖康中，闽县曾升戌楚州，战死于昭信县，其县以全。子以荫官江右，留焉，后人孟宁于明永乐间，又从新淦迁回洪塘。六世孙御史熙丙又迁省城，传十余代。
　　孟
　　按《氏族略》，孟以次为氏，亚圣之后。明初有曾德者，官浙东，俗称为金牌元帅，始由山东金乡迁闽，传二十余代。
　　端木
　　按《氏族略》，端木复姓，先贤子贡之后，居闽省者，最精外科医术，亦多登第者。
　　徐
　　按《氏族略》，徐以国为氏，汉徐登隐之后。登隐，永福人，以女子化成丈夫，合家入高盖山，《后汉书》误为徐登者，是也。
　　柯
　　按《氏族略》，柯以名为氏，宋柯述，熙宁中通判漳州，留居泉州。其后人有柯和斗者，于国朝嘉庆间，迁省，传三、四代，与长乐迁省之柯异派。
　　方
　　按《氏族略》，方以字为氏。唐大中大夫方文振始迁入闽，厥后明季方尚蓁移居侯官之村前墩，传十余代。
　　叶
　　按《氏族略》，叶以邑为氏。国初，自福清迁本境。至乾嘉间，观国官詹事，子姓益蕃衍，传至今八、九代。
　　萨
　　按闽中萨氏，蒙古萨拉布哈后也。萨剌布哈一作思兰不花，姓答失蛮氏，于元世祖时立功，孙萨都拉，一作都刺，字天锡，著《雁门集》。其后有萨仲礼者，于元末官福建行省检校，卜居闽中。子琅，明初旌表孝子，孙琦历侍郎，传于今二十余代，为福州巨室。
　　蒲
　　按福建蒲氏，多海西市舶司后人。宋之蒲谷、蒲尧举、蒲尧仁、蒲寿庚、蒲寿晟，明之蒲雄、蒲国柱是也。由泉迁省者与中原之蒲不同祖，亦与蒲洪之苻非同族，然无复紫髯碧眼者矣。
　　此外则沈自浙，韩自粤，罗自汀，廖自延平，龚自莆田，游自霞浦，薛自福清，孙自连江，毛自闽清，梁氏、谢氏自长乐，鄢氏、力氏自永福，甘氏、余氏自古田，皆国初迁居本境七、八代，昌炽相传，有加无已也。
  

九狮七条龙

●版籍略四（宗教）
  
　　○宗　教
  
　　本境有回教、有耶稣教、有天主教、近日民教尚相安。
　　回　教
　　清真寺只一所，在安泰桥下，教徒之籍本县者不过二十余人，忌豕肉，然多散处，或居东门内外、或居南门内外。闻邵武则有千余人，厦门则有数百人，泉州最多，竞有万余人。
　　耶稣教
　　分安立间、长老、福音、美部、美以美等会。本境教民约七百有奇，亦有华人为牧师者。城内外教堂在闽县界者凡十有二所。
　　天主教
　　法国主教，秘其数。
  
　　●版籍略五（实业）
  
　　○实　业
  
　　昔吕东莱先生谓“最爱市桥灯火静，巷南巷北读书声。”福州文风之盛，盖自昔已然。迨鉴于东邻勃兴基础学堂，向之闭户吚唔者，皆奋起师人，负箧东西洋，与夫北面修弟子仪于里巷中者，莫非青年有志之士。顾其间笃嗜汉学，依然不出户庭，各行其是，盖亦实繁有徒焉。虽然，莘莘学子良足与上国并矣，而农利不兴，自台湾外属，昔之挹注遂穷，于是乃苦粒食之艰。其膂力强者，用应洋人之招，为苦工于绝域，彼族以牛马视之，是诚可悲矣！而其源则基于互市盛开，奇技淫巧之物，炫耀于五都之市，有以中吾民之嗜好，漏卮之数，不可殚纪，又乌得而不贫乏？然则亟兴实业，以筹抵制，以维立教之本，庸非今日之务哉？
　　士　类
　　绅、宦、举、贡、监、廪、增、附，与大小学堂诸生，约居人丁百分之一。
　　农　类
　　田、园、场、圃、森林、畜牧，约居人丁十分之四有奇。
　　工　类
　　各色工匠，船政艺徒，诸厂官工，机器公司、手工局所劝工习艺人等，以及官私小工出境，雇匠出洋，佣工，约居人丁十分之一有奇。
　　商　类
　　坐贾、行商、店伙、肩贩，约居人丁四十分之一有奇。
  

九狮七条龙

●地形略一（各区）
  
　　○各　区
  
　　本境为福建省会，福州府附郭首县，与侯官县同城治，城左偏，侯官县治右偏。城外、东南均属本境，其西北则侯官县辖。
　　经线　京师偏东一度。无零分。
　　纬线　北极出地二十五度有奇。
　　福州府管辖十邑，无自治区，四至八到：东至大洋二百里。西至延平府南平县界二百五十里。南至兴化府莆田县界二百三十里。北迤西至建宁府政和县界四百里。东北至福宁府宁德县界二百二十里。西北至建宁府建安县界四百二十里。东南至大洋二百六十里。西南至永春州德化县界三百四十里零。东西广四百四十里，南北袤四百四十五里。
　　本境四正四隅：东界海岸曰壶江口，一百里而遥。　西接壤侯官县境一里而近。　南界福清县境，曰常思岭，八十五里。　北接壤侯官县境。　东北界连江县境诸岭，九十二里。　西北接侯官壤。东南界长乐县境，曰蕉岭，曰泽里，八十里许。　西南十七里，亦接侯官境。　东西广九十余里，南北袤八十余里。
　　新定区画：兹分本境为十一区，县治居会城之东，辖南门、水部门、东门、汤门、井楼门，五城，而旗地亦在其中。今分其在城内者，名曰城内区，城南名曰南台区，下渡区、白湖区、仁南区、内七里区、东南名曰外七里区、嘉屿区、城东名曰琯江区、马江区、东山区。大区八，南台、白湖、仁南、内外七里、琯江、马江、东山；中小区三，城内、下渡、嘉屿、汉军旗地附在外七里。
　　城内区
　　县治曰城内区，分五段：
　　中　段
　　鼓楼前总督口，属侯官。
　　按司前有宝福局、铸钱所也。同治七年，改为军装局，专贮军装炮弹。　又文昌庙、又按司衙。
　　盐道前有武圣庙，盐道衙。
　　府东铺即府前街之东畔。
　　箆梳巷
　　妙　巷“妙”或作“庙”。
　　贤壇河沿“贤”一作“元”有安澜桥。
　　东牙巷“牙”又作“衙”。
　　大龙湫、“湫”亦作“须”。
　　南　段
　　南大街西属侯官、有安泰桥。
　　厂横巷
　　花　巷即梅枝坊。
　　石井巷
　　锦　巷“锦”旧作“境”，即通贤里。
　　织缎巷
　　军门前有武备学堂、即旧抚衙。
　　中军后有洋务局、即旧抚标中军衙、又丁戊山学堂。
　　南　营有公立第一学堂，又贞寿坊。
　　朱紫坊有乐群学堂，又广河桥、观音桥。
　　学衙前有学司衙。
　　花园衕
　　府学里有教官衙。
　　闽县前有本县衙、典史衙、又忠义孝悌祠、又府县学、教官衙、即兴贤坊铺。
　　福履营
　　后　巷
　　白塔寺
　　总管前
　　太平街
　　夏体井一作“下底井”。
　　万寿巷以宦贵巷与侯辖互易焉。
　　南门兜
　　南甕城有节孝祠。
　　北　段有警务一局、分驻布司埕。
　　府直街有府衙、经历衙、西属侯官。
　　华林坊有福州两等学堂、在华林寺。
　　钱塘巷
　　卫　巷有升平人瑞坊，按司经首领衙。
　　保民巷
　　节钺里
　　贡院前有警察学堂、即旧贡院、后又孙中宪公祠、又登瀛桥、有梁无渠。
　　丽文坊有普通学堂。
　　剑池后
　　能补天
　　左营司有节孝坊。
　　横街口
　　北院后有文笔　　书院、朱子祠。
　　赛月亭
　　柴井顶
　　北三官堂
　　后岚里
　　诸古岭有武圣庙、府立北城学堂。
　　大■〈木臭〉下闽语呼“树”为“□”。
　　屏山顶有贤良昭忠合祠。麓有越山书院，今为侯官学堂。
　　北库巷
　　仓角头
　　小古楼有辨志学堂。
　　北斗宫
　　剑光亭
　　城守营
　　广积营
　　桅杆后
　　内九彩
　　前所营
　　北三营巷
　　兰荷里
　　新营房
　　布司埕有布司衙、粮道衙、布司首领衙。
　　粮道后有藩经衙。
　　瑞麟宫
　　王墓山
　　中协埕
　　都司巷
　　益香亭
　　环峰境
　　东　段有警务二局，分驻仙塔街。
　　旗汛口
　　东街有文昌宫、教育总会、又学务公所、即旧正谊书院。
　　狮桥头有狮桥。
　　井楼门街
　　仙塔街有育菁学堂。
　　王府口有大王府、小王府。
　　津门楼前有兼济桥、上有阆风阁、即旧通津门。
　　登龙巷
　　圣公楼
　　塔移影
　　七转湾
　　柏姬庙
　　柏衙前有通津学堂。
　　铁打巷河沿
　　铁打巷即秀冶里。
　　鳌峰坊有鳌峰书院、今改法政学堂、又有公立崇正小学堂。
　　观　巷
　　法海寺有罗山小学堂、宦贵巷属侯官。
　　三牧坊有全闽高等学堂、旧有凤池书院、改增校舍。
　　三牧坊河沿有卫桥。
　　庆城寺有灰桥。
　　化民营
　　通天境巷
　　八角楼
　　七穿井
　　龙山巷
　　经院巷
　　开元楼“楼”一作“头”有工艺厂。
　　卫前街
　　射圃里
　　旧闽县
　　大蚶境
　　竹林境
　　孝义巷有府立东城学堂
　　东泰山巷
　　太阳巷
　　厂　巷
　　又旗界段
　　旗汛里
　　将军前有将军衙。
　　东门大街、有坊、表，澳桥。
　　汤门大街
　　河东街有德政桥。
　　河西街有古仙桥、又有八旗学堂。
　　水部大街
　　大门彩巷
　　小门彩巷
　　秘书巷
　　汤井巷
　　永安街
　　彩云里
　　三道湾
　　秘书亭
　　大营卫
　　行春境
　　金瓯寺
　　火　巷
　　医官庙
　　玉清观
　　珍珠境
　　纱帽井
　　蒙古营
　　观音堂
　　泗洲堂
　　得贵巷
　　马王庙
　　渡尾街
　　蓝旗街
　　刘老营
　　五圣亭
　　天后宫
　　青都观有穆公祠。
　　东珠妈庙有武安桥。
　　都统前有自治小学堂、都统衙。
　　荔枝园有孙公祠。

九狮七条龙

南台区
　　南一区，曰南台区，距城数里许，北界南门，迤及水部门。东北界东山区，西及西南与侯官境浦东西区、上渡区接壤。东南界下渡区，本区又分南台、水部两段。
　　南台段者　下杭街，号河泊铺、锦江铺，皆闽江之岸也。上杭街号留饭铺，渡江者投宿于此。五代南唐时，上下杭皆闽江洋洋，登南城翘望，有台临江，故北自南城外起，南至下渡藤山止，东北至水部，东至坞尾，东南至泛船浦、沿江一带，西北至太平山，西至海防分府衙门后，过白马桥，即义洲。古所谓白马观潮之古迹，以白马桥与侯官分界，西南至五保七社，苍霞洲、洲尾瑞源埕地方，与侯官分界，即所称苍霞返照之地，统称曰南台。东西袤延十有余里，南北亦十有余里，所谓台，即越王台也。宋赵汝愚书“南台”二字于钓龙台上，惟古所指为沙地、汛地、洲地者，今皆市肆毗连矣。
　　台江四至界址，南行者，自新港起，过鸭牳洲，至万寿桥下，水程约十里而强。北行者，钓龙台起，绕五保七社，历尚书庙，出万寿桥，水程约十里而弱。此南台江水程四至远近之略也。
　　江南桥即中洲桥。创于元季，在台江之南，或谓江南陈氏族人迁上渡募设。潮之自江南桥入者，西过上北馆，逾盐仓山口，绕望北台岭，渟于龙潭角。此处水极深，所谓三十六滩之殿，至上渡与侯官分界。东绕中洲铺后，上至滂洲，俗呼帮洲止德彬桥，与侯官分界。
　　万寿桥俗呼大桥。创于元大德七年，王头陀募造。桥下潮汹涌，内外水高下寻丈，波澜成涟漪，涨则无声，退则声闻数里。桥长三十余丈，雁齿三十六门。万寿桥之潮，西绕中洲铺后，上至滂洲彬德桥止，东入新桥税馆前分歧：其一西南行，其一东北行。西南行者入南台内港，过洲边铺，上福星桥，穿田礑铺，绕田礑洋田，至二块石桥，与侯官分界。东北行者，入南台内港，历安乐社、打索埕，是在中亭街右铺之后。逾三通桥，又分两岐，东北与小桥水汇。今先言其折而西南行者，环后洋里之北，趁张真君殿前，上星安桥，穿潭尾街，散入五保七社西南，至三捷桥，俗呼　折透。与侯官分界，西至双龙桥，与侯官分界。
　　沙合桥俗呼小桥。亦建于元季，潮之入小桥者，先自鸭牳洲《通志》载，桥东有洲田数十顷，今半为田，半成乡落。至新港之南，另分一港入南台内港，穿透龙桥，在中亭街左铺后洲之后。上至菓牙前，入小桥，与三通桥水汇。
　　南城外凿偃月池半亩，大如下弦式，坐南向北，横列一肆，俗称外城边街，铜器贸易之所。过西直出为板桥，桥下水分三派，由板桥直出为斗中街，下与洗马桥接，是为城外直街。
　　洗马桥上与斗中街接，下与茶亭接。铁器贸易之所。
　　茶　亭，上与洗马桥接，下与河口嘴接，茶肆林立，行者多憩焉。
　　河口嘴，上与茶亭接，下与横山铺接。横山昔有烽火堠。
　　铺前顶，上与横山接，下至夏街铺止。铺前街有公立学堂。
　　夏街铺，上与铺前顶接，下至安民崎止，退衣贸易之所。安民崎上与夏街接，下至沙合境俗呼安民崎下。止。昔濒江数里，有城门，曰南沙合门，境名及河名、桥名本此。光绪二年被水，桥坏重修，题曰：“沙合古迹。”
　　沙合境，上与安民崎接，下至中亭街止。
　　中亭街，上与沙合桥接，下至万寿桥止。鱼虾趁潮入市，城内外之以鱼货为业者，必黎明互市于此。
　　过万寿桥为中洲铺，上与万寿桥接，下至中洲桥止。以上为出南城之直路，上起于斗中街，计六七里。下至于中洲桥。自安民崎至万寿桥，歧而横，以西出为横路，要皆为南台之官路，大路也。若自斗中街，至中洲，岐而支行旁出，则皆小路也。今先详横路。
　　自安民崎歧而西行为上巷，上与安民崎接，下与白马铺接。自上巷南行数武，转而西为上杭街。东接上巷、西至塔仔兜，皆属上杭，古称留饭铺。渡江者必逆旅焉。内分四铺：曰白马铺，留饭铺，犀石铺、惟心铺。其间皆富商大贾，以茶纸为大宗。有台江书院，建于国朝康熙间，今改为台江两等小学堂。其地俗又名白鹭木臭。学堂之西有台，台下巨石嶙峋，高数仞，突起一石，尖峭如犀角，形极逼肖，故名犀石。有石刻“犀角”二字。
　　由水巷道折而西，曰下杭街，分三铺，锦江、福星、河泊。皆大商会馆所聚。以南郡会馆为最久，额为蔡葛山相国书。
　　由街向北行，曰汤房同。相传下有温泉，而安乐铺、潭尾街、苍霞洲等路即于此通焉。
　　南台之东，则鼓山前三十有六乡，与后洲接壤。其西三保即与侯官分界，南籐山交下渡区界。
　　安民崎东有龙沙书院，亦改学堂。
　　崎西有圣教医馆，地名银湘浦。铺前顶亦有医馆，有天主堂，横路，由龙岭麓北向，再折而西，过霞浦街，海防前，至后沟铺，再折而西为内河、小港，渡河为侯官界。
　　夏醴泉之西首有教堂，建立最久，建于明。更有墓埕里，以有明季古坟。转而北，至横街池墘，有玉融书院，今亦改为学堂，院中祀文昌。右有武圣庙，庙右为一真庵，建于元。惜所祀者，为乡民迷信之神。庵前为三山会馆，颇宏壮，庵右为金斗山，联洋中亭，有龚状元墓，更有亭翼然，为大士庙。由洋中亭折而南，曰铸鼎街。
　　由铸鼎街而北，皆南禅山麓，其地有名南禅衕者，可缘而达海防署衕，折而北曰南禅寺，皆因山而名也。寺建于五代梁时，寺内旁有鹿鸣书院，今改为开智学堂。寺东有南佛庙，独山武显庙，皆不列祀典，乡民迷信者。
　　水部段者　省城七门，水部门在其东南，门之外，乡村市衢，方二十余里。北自阔埕街起，南至坞尾、灰炉头，有福清玉融会馆，南北相距约八九里，东接鼓山前三十六乡，西至后洲，东西约二十余里。有金墩洋之桥，题曰“福晏桥”。
　　太保境，有耿藩故庄，周围约三四十里，名为绘春园，今农桑局、左公祠在焉。
　　柔远驿即琉球会馆，在太保境后街：前有十家排，李、张、林、王、户，郑、宋、丁、卞、吴、赵各一户，代售球商之货。
　　直街之右，第一条路出南城边，第二条出南较场之北向，第三条出南较场南向，第四条出祖庙，第五条出河口嘴，第六条出银湘浦，第七条出后洲，第八条出坞尾，左至三十六乡，田数万顷。
　　路通水师协署，今改实业商务小学堂，以太保境小较场为体操演习之所。又有公立琼水小学堂。民居稠密，琼水已渐趋东南去。
　　水部街有美以美部教堂一所。
　　金墩桥东北直行，出河口嘴有街数十家，染红纸房聚焉。路通桥下鱼菜船森列，由台江入新港，上泊有牙贩，聚此贸易。
　　右南台区为里二、嘉崇、高惠，为图十一、为村二十二：太平、扬忠、洋桥、浦东、河上、竹缆、打铁墩、金堆、下阵、金墩、金堆、象园、象东、象西、双浦头、后塔、上下浦西、上元、上中下土黨、凤庄。有南台海防同知衙，水利主簿衙，台江汛，及面岭汛等街巷，见上。
　　下渡区
　　南二区曰下渡区，距城十里而遥，北临台江南岸，与南台区之中洲接，西至天安山麓，与侯官界之上渡区接。南逾三叉街，与白湖区之白湖亭接，东尽高湖、江边等村，与白湖区之潘墩、临江接。可分籐山为首段，泛船浦以下为次段。江边一带为第三段。
　　出城门逾江南桥，俗名仓前桥。天安山峙焉。循山沿江西行，曰仓前，以有米仓盐仓名。与侯辖之上渡接。沿江东行曰观音井，街曰梅坞，西接天安山，东与大岭并峙。嘉庆时洋人入闽，先在南台，锦江铺、福星铺、坞尾等处，后相此地山水特秀，徙居于山之原与岭之左右，迤及滨江，俗称泛船浦。遂为互市一大商埠。又于大岭之岗辟一路，由梅坞顶出，现汇丰银行天泰洋行在此。直达天安山，亦其市场焉。梅岭东南与籐山之脊相接，故曰籐岗。地形蜿蜒，起于梅麓塔亭下，逾清安岭，俗称小岭。至睹桥亭下三叉街而止。冈之左右，迤逦渐下，皆沃腴田，凡数里。百年前籐岗之路，左则由梅岭沿江而西，右则循田而行，至三叉街路总汇。今则冈之左右，人烟稠密，数十姓千余家于此聚族，古称周、王、郑、蔡四大姓外，如庆元陈、江南陈、吴、卢、张、庄、邹、梅、刘、王、孙、程等姓，或数十户，至二三百户，环聚焉。路由冈上行，直达三叉街，分为双支路。一稍西趋，直达半洋亭而下。即往白湖区义序村之大路。一稍东趋，直达白湖亭而下。即往下四府之总官路。下渡乡，元季仅十境，入我朝道、咸，则十八境，今则二十一境矣。自塔亭下至巷头曰新登上境，新登胜境、新登义境、新登福境。至清安岭，即小岭，曰清安胜境、至十境祠下，曰清泰上境、曰兴义上境、至睹桥亭，曰龙桥北境、龙桥南境、至三叉街、曰鳌头胜境、曰鳌头阖境、此籐冈上之直达也。籐之西，埔头牛眠山，曰万安上境、万安正境，籐之东曰登龙胜境，东安上境，东安正境、即东窑乡。美墩即尾墩。则曰流泽境，港头曰万安境，曰临江胜境，义安上境俗名田塍下，至中墩，曰龙峰境。是为籐山二十一境。
　　清安清泰之分界处，有十境祠。祠建于元季，乡仅十境，今境屡增，祠名仍旧，或讹作十锦祠。乡人于此议乡事焉。
　　睹桥亭在龙桥北，由南境白湖亭来者，至此可睹万寿桥，故名。
　　龙津庵在龙桥北境，庵外祀文圣，庵左别建一庙，祀武圣。下庙在新登义境，祀唐忠臣李、马二公，现立学社焉。护龙庵在清安岭，前为朱子祠，后乡人转相扩辟，所祀亦复杂。光绪二十八年，改为益闻社，设阅报所，立学堂焉。

九狮七条龙

七通井，一在清太境，庆元陈氏祠对面；一在田塍下，周氏祠内，一在兴义境，大盛烟店对面；一在睹桥亭北境；一在牛场里南境；一在埔头下鳌头境；一在埔尾万安境。盖凿井时浚井底沟道，俾七井水相通，故名。
　　走马山，相传闽越王子有白马三郎者，常驰白马猎此，后以射鳝捍灾东郊，报其功，祠之善溪上。南台区惠泽山白马桥，及兹山亦相继崇祀。
　　人力沟通之水，曰官沟，自十境祠之前辕，左一沟，潺湲直达，昔有龙舟一艘，由沟驶入闽江，相传嘉庆时，此船竞渡而没，今遂失沟故址。其水环埔顶、万安境、绕洋较场，与万寿桥下大江水汇。今洋较场边，其水尚能随潮涨退，入埔顶则浅矣。
　　昔村农掘一石，载有：“走马山前看走马，蕃船浦内泊蕃船”之谣，蕃船浦今改称泛船。初不审何谓？及同治初年，洋人择山前数十顷为试马场，乡民逐之，洋人诉领事，遂由*屏蔽字眼*各国事务衙门议，令有司向民买田而租与之，以其租充会垣越山书院膏火。自是互市愈盛，蕃船且由大桥上水口，乃知兹事，盖有先兆矣。
　　清安岭左有园，里人树桑数百株，为诚益公司蚕桑局。园后有洋楼一所，洋务分局在焉，局前为茶园山地一坪，系东安乡公地，接清安岭之脉。
　　小岭顶，咸丰五年奉耶稣教者，建有美部会教堂。
　　东窑乡，同治初，设福建电报官局。
　　自泛船浦沿江，而中墩、尾墩、而高湖、江边，人烟颇亦繁盛，高湖旧亦名为南湖，明郑继之吏部桑苧园、迟清亭在焉。居高湖及江边者，均属吏部族裔。
　　下渡为区虽不甚广，而人品之可纪者甚多，如吴海官监郡不仕。朱旌字以逸民著孝行。陈元凯仕宦独矢清白，陈征仕兼以词赋闻，此四君子前明与国初人也。南宋时，卢玉溪先生家居巷头新登福境，以郡诸生征为翰林博士，独探伊、洛之旨，具见于《四书大全》及《性里诸书》，与吴海并称乡贤，后人祀二贤木主于小岭朱紫阳祠。卢、吴详见《耆旧录·德行传》明嘉靖时，有王爱轩者，幼有至性，习举业不遇，改为运司掾。因祖母病痿痺，弃役乞养，日承欢左右，人皆称王孝子云。
　　妇女之以节著者，亦时有人。明季儒士陈焲妻刘氏，国朝王崇中妻陈氏，又郑门周烈女，《藤山志》存其挽词焉。光绪二十八年，东安正境林良玉妻罗氏，将择日就烈，为地方官闻知，驰止之，许其通详奏旌焉。罗节妇附《耆旧别录·陈淑萱传》。
　　乡亦有侠士，王长年者，俗称篙师为长年。忘其名，嘉靖间倭掠藤山里，年与乡男妇凡二十余人皆被执，且卷财宝扬帆归国。年在舟，以计媚倭，使解缚，更使妇女媚以酒，大醉群贼，尽杀之，饱风回帆。年既杀倭，则先尽割其舌，而别藏之。归舟抵岸，官军夺其首级，反缚年诬为寇，年剖辩，出舌为证，镇将大骇，服，欲官之，辞归。
　　各大姓来居藤山者，卢姓迁自贞观间，其后有玉溪先生出焉。若上溯渡江二十四姓，则当以陈姓为盛，而陈族之在藤者，亦不一，曰庆元，曰古灵、曰江南。江南陈之第六支者，在藤，其始迁于台江之南，因名其里闾曰江南，即今上渡也。复由上渡迁于藤里，子孙蕃衍，有陈半街之称。嘉庆二年，不戒于火，族人星散。
　　开闽王者，忠懿王，十一代孙名善，官宣议郎，卜居于此。十六世，有王常者，创祠藤麓。明成化间，又重建于山之阳、堂后祠忠懿，每上元悬灯，必书曰“开闽鼻祖”。
　　太原王，明季时有王朋兄，自莆田贩烟来，遂以创售炒烟为世业，族聚最盛。
　　物产以鸭种、芽菜、朋兄烟为特别。煨鸭种之法，将鸭蛋安于糠内以桴，炭，文火微薰之，六日之外，取蛋窥其有胎形者，挑到梅坞鸭种牙内，更以手日搓七八次，令得人气。不数日，雏鸭破壳出矣。然其中尚有秘诀不传者，故鸭种牙梅坞外无别家。芽菜以绿豆贮桶中，早晚灌溉以水，日出芽，日易桶，天暖三四日，芽长寸许，洁白清脆，入市争购矣。藤山人以此为生计最多。朋兄姓王，莆田人，贩烟到此，逢霉以油炒之，转变芳美。销售最广，今兴义境王大盛烟庄是也。
　　右下渡区为里一，有半、时升、光德、半隶白湖区。为图十二，为村十五，下渡、鳌头、张坑、对湖、港头、中墩、程厝、岭后、施浦、尾墩、郑坑、下湖、酒店、高湖、江边、桥南其市镇详上。

九狮七条龙

白湖区
　　南三区曰白湖区，距城二十五里，南北相距约十余里，东西相距约十余里。北与下渡区接界，西至北园，首山及高盖山之东麓，西南至义序尚保墩，皆与侯官上渡区接界。东南至方崎、鳌里与仁南区之胪雷接界。东至上董、下董与仁南区之胪崎接界。东北沿林浦，大江，南沿螺洲大江。白湖区干路由白湖亭北行，经乌桥、董桥，此二桥嘉庆丁丑，下渡王贞高董修。至下渡，越南台抵南城，约二十五里。南行经黄山、越杠夫岭，复东西行，经城门，越三角埕，红桥亭，抵峡兜渡，约三十里。其支路，一由白湖西南行，抵郭宅、胪厦、三墩头各乡，一由观音亭，在黄山往后坂途中，为行人憩息饮茶处。分支东南行，抵渡尾过渡，至螺洲各乡；一由黄山坊下埕林尚书瀚所立坊。分支，东北行，经丹桥，蜈蚣路抵连坂林浦及上下董各乡。若赴赤东、义序各村，则由下渡三叉街分往西南之支路也。赴高湖、江边各村，亦由下渡三叉街，分往东行支路也。
　　蜈蚣路在连坂村口之西，石面平坦，长三四百步，俗传堪舆家异说，甚骇人听，今不著。
　　白湖区各村，曰浦下，曰屿头，由浦下迤南曰新桥，此光德里之属也。居高盖山东麓，曰山边，曰下濂，曰浦墩，曰上洲，曰尤宅，曰郭宅，曰铜边，铜边即郭宅之附村。曰叶下，曰杨庄，曰杨厝前，杨厝前即杨庄之附村。曰朱宅，曰邵宅，属官贤里也。环高盖山而居者，曰北园，曰首山，曰高浦，曰程巷，曰池头，曰芋壑，曰光桥，曰赤东，曰义序，曰尚宝墩，曰星墩，曰半田，尚宝墩、星墩、半田、皆义序之附村。属仁丰里也。由郭宅以南曰，胪厦，曰外胪，曰路角，外胪、路角即胪厦之附村。曰黄山，曰牌下，曰天福墩，俗呼柴霸墩。曰乾元墩，曰鳌山头，曰花园，曰渡尾，渡尾即花园之附村。曰夏店，曰螺洲，乡临南港江边。属仁惠里也。在黄山之东南，曰城门，曰城门山，曰傅坑里，曰三角埕，曰鳌里，曰方岐，属永福里也。在黄山之东北，曰洋下，曰连坂，曰日宅，曰山兜，曰潘墩，曰下洲，曰林浦，曰邵岐，曰上下董，曰湖埭里，属开化里也。
　　各村族姓户口，以黄、郑、林、陈四姓为最大，黄姓则义序黄一族，已不下二千余户，居义序者二千零户。又尚宝墩半田各有三百户，星墩，赤东各有一百余户，此皆黄氏一姓与义序同族者也。连坂、邵岐两乡，亦各有二百余户，亦皆黄氏一姓。若郑姓，黄山除刘姓数十户外，有五百户，胪厦有三百户，洋下有三百户，城山有百余户，至屿头，叶下与林、许二姓杂居，亦各有数十户。林姓则城门一族为大，约有八九百户，如鳌里之百余户，三角埕之数十户，皆与城门林为一族也。次则林浦林姓，有七八百户。若陈、蔡、赵及诸小姓之居林浦者，只有数十户。若螺洲之洲尾，及朱邵宅林姓，各有三百户，如屿头、后坂、日宅，皆不数十户，统计有二千余户。陈姓则螺洲一村为最显，村有吴、陈、林三姓之称。计有七八百户，次则三墩头，三乡，鳌山头、乾元墩，柴霸墪。皆陈氏一族，计有五六百户。他若花园、渡尾，各有一百余户，下店、下洲、桥南尤宅、牌下、叶下、蒲墩与各小姓同居，亦有数十户，统计亦不下千七八百户。其次则浦下新桥刘氏，一姓有八九百户。郭宅、铜边郭氏一姓，有六七百户。潘墩下洲潘氏，一姓有六七百户。北园首山王氏，一姓有五六百户。杨庄、杨厝前杨氏一姓，有二百余户。下濂山边李氏一姓，有二百余户。上董、下董董姓有百余户。他如上洲、程巷、池头、芋壑、光桥、方岐、湖埭里各乡，皆不过百户。杂姓聚居则村少，而族亦小焉。

九狮七条龙

实业物产以郭宅之林、木、竹器为大宗。其竹由永福来，乡中男女多以竹为业，故郭宅竹器为福州最。其次则浦下、草蓆，城门夏布，皆专门焉。若石船、往闽安运石售诸省。柴船、往水口贩火柴售诸省。各村皆有。惟柴霸墩、潘墩业石船者多。义序、胪厦、林浦，浦下。江边，业柴船者多。更有义序之牛乳膏，光桥、北园之桃膏，此则近年新发达者也。至水产，滨江诸村，多以取鱼为业。俗称淡水鱼。惟螺洲则设鲜鱼牙，由五虎门贩来者如鲜鱼、辣螺、虎蟳之属。林浦则设蛎房牙。林浦多业蛎者。
　　后坂、排塘、三角埕，排塘皆旧年设黄山保甲；名曰南乡保甲，则光绪三十年九月设。郭宅旧有厘局，凡货由白湖水陆往七里者，皆於此厘焉。自峡兜设海关，后废，三角埕有行台一所，制府出巡，必于此打站，年久未修，荒芜殊甚。郭宪立学堂一区，名莲峰学堂。林浦立廉江学堂一区，又识字学堂一区。胪夏立芦川学堂一区，螺洲立螺江学堂一区。又私立观澜学堂一区，夜习学堂一区。
　　右白湖区为里五有半、官贤、永福、开化、仁惠、仁丰、光德割三村隶下渡区。为图二十、为村五十七。杨庄、叶下、后坂、朱宅、邵宅、高浦、下濂、杨尾墩、方崎、仙崎、三角埕、城门、鳌里、郭宅、城门山顶、浦下、屿头、洋下、连坂、潘墩、林浦、邵埼、上董、下董、彭埼、湖埭、胪夏、外胪厦、传坑里、黄山、郭垱、螺洲、螺洲尾、渡尾、花园、乾元墩、上下洲、上下排、仙济、路角、北园、芋壑、柴霸墩、程厝、首山、半田、义序、山头、洋下、鳌山头、池头、赤东、光桥、尚宝墩、星墩。
　　仁南区
　　南四区曰仁南区，距城四十里，南北约二十里、东西约十余里。东下洋、下洲各村滨江、西至樟岚村，与白湖区之大顶峰接界，南至峡兜江，北至鳖头江，东北、东南皆临江，西北至石流东塔寺等村，与白湖区永福里、三角埕接界。西南至彭岐，芦岐诸村，与白湖区开化里上下董接界。以在仁惠仁丰二里之南，且所属乃归仁里与永南里，故谓之仁南。
　　仁南区干线，自三角埕东南行，经红桥、官路边、浚边、抵峡北，约十里。其支路一由红桥分支南行，抵石步、黄马头渡，俗呼塔子渡，有渡船往内外七里各处。一由三角埕东行，经东塔村、谢坑村、抵下洋各村。下洲有过横江之马尾渡。
　　俗称永南里三十六墩，今只二十六村耳。曰樟岚、曰卢埼、曰鳖头、北偏临江之村也。曰下洲、曰下洋、曰梁厝、东偏滨江之村也。曰湖漈、曰院莲、曰谢坑、曰李厝、曰彭埼、则与本区之归仁里白湖区之开化里接界。其湖泷北边山后、后尾、陈村、岭顶、安头、后坂、洋坑、角里、江店、长岐、山池墘、红桥、杨尾十五村、皆永南里之属地。如石流、东塔、胪雷、凤墩、石步、黄马头、浚边、蒋宅、宦路边、峡兜、上丘安、下丘安、上清涼、下清涼、则归仁里所属也。而清涼、丘安、及峡兜、蒋宅、石步诸村，亦皆滨江而居焉。
　　各乡族姓户口以下洋为最，严、黄两姓，各有一千余户。次则梁厝之梁，胪雷之陈，各有六七百家，又次则石步有四百余户，而王姓居其半。林、萨、刘、邵等姓半焉。谢坑有三百余户，杨、谢两姓各百余家。卢姓数十家。浚边有三百户，皆张氏一姓。湖漈、湖泷、北边三村，凡三百余户，皆郑氏一姓。
　　上下清涼有二百户，皆林氏一姓。江店、官路边两乡共一百余户，皆江氏一姓。他如樟岚、卢岐、彭岐、鳖头、石坂、李厝、陈村、岭顶、后尾、山后、安头院、莲角里、洋坑、长埼、山池墘、红桥、下洲、洋尾、凤墩、石流、东塔、蒋宅、峡北、丘安二十余乡，张、黄、陈、林、王、郑、吴、叶、郭、杨、李、欧、严、高、韩、倪等姓，错杂而居，大者不过二百户，小者不过数十户。
　　长铺山在归仁里，东塔石流两村依之而居。山麓有桥曰水流桥，桥长四五丈，以石砌成，桥下有大石一片，长有三十余丈。天雨则溪流出其下，土人因名有水流桥，相传朱文公避伪学禁，尝居于此。城山乡文昌宫，尚有朱文公石刻。山半有自成桥，涯石悬峡，天然如桥，不减天台石梁也。旁有壑曰鸦壑，即浴鸦池。其水清洌，亢旱不涸。
　　平山与开化里同名。在归仁里蒋宅村后，山脉趋至江口，乱石崎岖，俗呼新崎垱。舟至此，皆畏避。
　　西京山在石步村之北，黄马头村背山而居，故又呼为黄马头山。江滨多顽石，昔人作塔其上，故又名其村为塔子，有渡曰塔子渡。
　　烟台山在峡兜村，相传明季设烽火台于此。山上有砦，故址犹存，俗又呼瓢羹山。
　　双珠山在浚边乡。俗呼山坪顶。乡人构文昌宫于其上，一脉相连，曰东山，上有射鳝尊王庙。祀闽越王第三子。殿下有穴，深莫测。又有灵山禅寺。山上有仙人掌、仙鼓、仙床诸胜。

九狮七条龙

墨斗山在仁南里樟岚、谢坑两村之间。永南各村，多依山而居，故小山颇多。然皆自白湖区甘泉山之大顶峰，一脉相连，不过随地自呼土名耳。
　　红桥在归仁里石步乡北桥旁，有亭，光绪丙午年谢坑村人卢姓捐修龙桥，在官路边村中。
　　仁南区三面滨水，若沟通，各村皆有内港，以为粪船往来之道，并以灌溉田畴。西面皆山，由大顶峰之脉，蜿蜒起伏。村人除田业外，多以山园为生涯。物产则薯麦其大宗也。他如洋薯即马铃薯。诸葛菜俗呼大头菜。萝卜、地瓜、烟叶、芙蓉浆、及瓜、芋等，随地皆有，特不及薯麦之多。凤墩一村，皆业造船，并设船厂。后坂一乡，业石，船者居其半。下洋、梁厝、滨江各乡，则效力马尾船坞，及在轮船者居多，亦物以类聚然也。
　　峡兜有汛一，昔年所设。近于滨江，新设海关一所。
　　胪雷村立学堂一区，梁厝村立学堂一区。
　　右仁南区，为里二，永南归仁，为图七，为村四十。芦岐、樟林、池墘、后坑、红桥、后坂、庵头、李厝、谢坑、鳌头、湖头、翁厝、严厝、山后、陈庄、岭头、湖东、北边、湘漈、院前、角里、江店、长崎、杨坑、梁厝、下洋、下洲、胪雷、石流、东塔、翁墩、上清凉、上丘坑、浚边、蒋宅、石步、下清凉、下丘坑、峡北、官路。
　　内七里区
　　南五区曰内七里区，离城水陆六十里。东至枕峰、柘岐诸山，与外七里区西境接。西至方山顶，与候官县之仙阪区接。北至方山北麓及淘江一带，与螺洲江、乌龙江接。南至常思岭，与福清县接。东西距二十里许，南北距四十里许。内七里各村，所属里图，自萧家道沿江一带至尚干村，属永庆里。自龙屿内外至洋下，凤港一带，属灵岫里。自岐尾祜入至大田卜洲一带，属清廉里。自扈屿、自宏屿一带属还珠里。自传筑至青铺一带，属积善里。自大义、方口至六墩一带，属西集里。自尤木臭、东西台至常思岭，属方岳里。若银步俗呼兰铺。至枕峰、半洋一带，则归义所属，乃外七里之一。因该村在枕峰、柘岐诸山之西麓，故附入内七里区内。内七里各村，族姓户口，以林姓一族为最大，计五千余户。环珠山居者曰尚干村，汉晋时本名上虞，宋理宗时，村人林津龙为尚书干官，迁居焉，遂改今名。村有三千余户。村之东北隔江，有半洋、枕峰，计共五百余户。由枕峰而南，柘岐山一带，山居错杂者，计共数十户。村之西北里许，为山边中房，计二百余户。又北为岐头、门口、渡头、萧家道、鲤尾，计二百余户，皆背山面水而居。对岸有六礁洲塔，礁洲共有百余户，乃近年所迁者。村之西南，有半山，龙屿，内龙屿，外及馆山，前山、前山后，与小姓杂居者四百余户。村之南有凤洋、即洋下。凤港、即黄港。镜江即镜上。各村、杂各小姓而居者、不下五百余户，此皆林氏支派散处者也。若扈屿之叶、施、杨、张四大姓，并曹、郑各小姓，约二千余户。宏屿吴姓，合黄、郑诸小姓，有八百余户。傅筑张、黄、谢、林四大姓，合何、李周诸小姓，亦有八百余户。青铺林姓最多，方、郑为次，合萧、庄、李、朱、陈诸小姓，亦有二千余户。其附近之前屿、墓山、半洋各村，如丁、刘、陈、张、李、杨诸姓，不下四百余户，附入黄氏一姓。岐尾林氏一姓，合山后、大田诸小村，计有千余户，卜洲村居错落、如郑、吴、叶、林各姓，有户二百余，大义陈为大，并叶、郑等十八姓、计户九百余。方口、溪东，及麻溪、后壑、砦前各小村，亦有四百余户。尤木臭以南，东台各村，则后厝之陈为大。西台各村、则石堡头之林，梨园之李为大。两台合共有数十姓，计有一千八百余户，合尚干林姓，合族综计不下一万六千余户。
　　内七里赴省，一由道头江过渡，经枕峰抵峡南，渡乌龙江，北行五十里至省。一由塔仔渡至石步、经城门、黄山，越下渡、万寿桥抵省，计水陆六十余里。一由白湖渡过螺江，入横龙港，抵白湖港，由郭宅起，旱经下渡抵省，计水陆六十里。一由马蓝、江塔、傅筑、扈屿、大义各渡至流尾洲候潮，再驶抵南台江，至坞尾新桥各道头、抵省，计水程六十余里。凡舟行，水路顺风趁潮，约六七点钟始到者。今则小轮船，上驶下驶，极缓不过三点钟矣。
　　内七里往福清大路，由枕峰经二屿、扈屿、宏屿。二桥、溪东、安民。逾常思岭抵福清馆口界。其小路一由五虎山下卜洲、抄大义后山，十路可到福清麻石界。一由鳌峰下抄傅筑后山小径入，亦可到福清左风界。
　　内七里有龙井，在蓝田山麓。二井分别，形如龙目，故名。井上有大洞，深不测，今山腰崩塞，仅通五六十步。又有饮马池，在茶峰山即塔山别名。下，亦名半月池。相传池下旁有七窍，通河流，非大旱不涸，半鉴光澄，塔影照焉。南园在塔山东，中有天心二乐，乃逸三亭，明林?读书处，今仅存乃逸一亭，然修葺已屡，亦非其旧矣。归乐堂、著存堂、水明楼在大义村，明孝廉陈荐夫所建，今存旧址。
　　内七里淘江，昔未详，或曰：江之上游，自侯官、永福西南流之水至五通，水有五通在侯界通故名。交汇而下，注江之下游，则马龙江。两峡如门，海潮乘涨而上，冲中壅、三石鬼、塔礁诸洲。洲之北为螺江，洲之南为淘江。及潮溢洲没，两江混一，水势甚大。其冲突入尚干村之口者，浊浪淘沙，不时崩塞，此江之所以名淘也。或曰：江迤西，新岐、文山亦名芒山。一带，在侯界，与本区之萧家道，相比邻。有烧砖瓦之陶窑。江迤东，黄石、下洋一带，在外七里区内，与区东之枕峰峡南相比邻。有烧石亥器之陶窑，即本区之萧家道、渡头、崎头，古时亦有陶穴也。淘江“淘”字疑系“陶”字之谟。光绪庚寅，曾建书院于其地，名曰陶南。内港之水口有三：一由岐头港绕木屿而入，一由北大浦口绕南洲入，一由锦江枕峰之江。经半洋入至中房乡前合流。分一小支入中房浦，其干流直趋道头。江又北分一小支，入用武江，人名名江。灌溉归义里，由道头江右转为马蓝江，至南大浦口分支，入尚干村，为穿心浦，过大浦口，东经梁山，入蓝铺港、前屿。港东南经青口、半洋入青铺港，傅筑港。干流南过镜江，入庄头港、凤港，右转为洋下湾，分支西洋，则洋下山、前崎尾附入之内港也。东流由坂尾洋上下浦口入还珠里，则扈屿之内港也。南趋卜洲，经显江至大义观音桥，与义溪合，计淘水所经凡七里，故名七濑，中有三十六湾。
　　物产以洲田为大。淘江一带凡十数顷，计岁入之利可万余千。洲之可种秫稻者为上，其插■培卫，将成洲者亦可以栽织席之苇草。洲之内港，均有蚬埕，放蚬之利。尚干村，叶洲田，蚬埕最多。稔年可二三十倍，中年则十余倍、损年亦六七倍。以中年计之，岁可得万余千。惟洪水冲决，与旱虫潜蚀，则埕空本折。他如淡水鱼蝦最多。尚干村入多渔村，并以是船作白湖渡，兼获大利。次则蟛蜞产于洲渚苇草之根，北风起则最盛。脚蛏蝦蛋产于崩岸之滨，霜雪既经，肥大可食，然究不如蚬埕之厚利。尚干鸭种与各村之养池鱼，岁入或可数十千。然赢亏视乎天时，未可恃为定额。若各村田园之产，自秫、稻、薯、麦外，如菸、芋、麻、菽、蔬、果、蓏之属，亦不可胜纪。宏屿四野沃壤，人便于农。芋、麻、菽、蔬、菜、果、蓏之属，为七里冠。扈屿居七里之要冲，贸易之利甲诸村。其男子多习线面，妇女多习织席，即此二宗，岁入数千千。青铺、傅筑山多有薯、米、茶、果，水碓之利附入。大义东西台，菽、麦、莺粟甚多，然其土稍瘠，出产亦稍次。独洋下一带，梨、橘之产，胜于侯官。自光绪十八、九年，尚干始创洋纱布局，销售福清、兴化各路，综计各局多至二千余机，岁可出布十万余疋。七里以此食力者颇多。光绪二十九年，太平洋行在大义立广福蚕桑公司，种桑颇多。惜育蚕未尽得法，过此风气渐开，当可大获厚利。
　　内七里为官道所经，明季倭寇由福清海道窜入，逾常思岭，抄小路，大肆杀掠，将渡江北向。旋被官兵痛剿，尸枕藉，土人封垒之。迄今数百年，尚有十余堆在。
　　咸、同间，械斗日寻，命案叠出。光绪戊寅，邑尊张星锷莅办，反被民辱，制府香山何公檄孙、曹两提督驻办，寻设保甲局于道头。内外七里胥归管辖。
　　永庆司设于国初，衙署在珠山下，久而衙规渐弛。光绪庚寅，宏屿与傅筑两乡械斗，保甲营勇，鞭长莫及。邑尊王士骏统兵驻办，从绅士吴佩兰禀，请将永庆司衙署移设还珠里之宏屿村，分保甲营勇二棚，常以驻札，以辅差役所不及。自是各村斗风日少。
　　广育学堂，改陶南书院为之。书院设于光绪庚寅，与考三百余人。嗣因各村捐款未交，膏火不继中止故岁其基址加修葺为学堂，又有普育学堂，在道头天后宫，陶南学堂在尚干林氏宗祠。尚干文风为七里冠，亦可以见。