相伴一生的智慧

小小兵

沉默羔羊

     英国著名戏剧家萧伯纳，对“平等”这两个字，有很深的感触。一次，他漫步在莫斯科街头，遇到一位聪明伶俐的小女孩，便与她聊了很长的时间。告别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天同你一块儿玩的，是大名鼎鼎的萧伯纳。”
    小女孩望了萧伯纳一眼，学着大人的口气说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩的，是莫斯科小女孩安妮娜。”萧伯纳一时语塞。后来，他常回忆起这件事，并感慨万分地说：“一个人不论是多大成就，对任何人都应该平等对待，要永远谦虚......这就是莫斯科小女孩给我上的一课，我一辈子也忘不了她的话！”

文心雕龙

世上最痛苦的事情，还不是心里有话而嘴巴不能说，乃是嘴·巴·说·出·的，是·心·里·不·愿·意·说·的·话。

沉默羔羊

     在非洲大草原上，有一种动物叫“吸血蝙蝠”，它身体很小，却是野马的天敌。 这种蝙蝠时常趴在马腿上，用锋利的牙齿，迅速咬破野马的腿，然后，再用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳奔跑，都没法驱逐掉这种蝙蝠，因为它们实在太小了，不像狮子、虎、狼之类的猛兽。野马用蹄子踢，用身子撞，蝙蝠却可以依然故我地站在野马的身上，落在野马的头上，让野马在暴怒和流血中，无可奈何地死去。
    当一种东西小到显然不是你的对手时，你更应该格外小心。大自然往往有种不可思议的逻辑，在人类社会中，它也同样存在。在现实生活中，将你击垮的，有时并不是那些巨大的挑战，而是一些非常琐碎的小事。
    不少人都有过这样的体验：当灾难突然降临时，人们常会因恐惧、紧张本能地产生出一种巨大的抗争力量。然而，当困扰你的是一些鸡毛蒜皮的小事时，你可能就束手无策了。因为它们是生活的细枝末节，微不足道。然而，正是这些看似微不足道的小事，却能无休止地消耗人的精力。正像那只蝙蝠一样，能把强大的生命置于死地。
    伏尔泰一针见血地指出，使人疲惫的，不是远方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子。

沉默羔羊

     有一天，一个人来找穆罕默德，倾吐他的悲伤和挫折，他因为愤怒地和朋友争论而深感自责，他对自己的出言不逊感到很不安，问先知要怎么做，才能弥补自己的过错。穆罕默德要这个人绕着小镇走一圈，在家家户户门前的台阶上，放上一些羽毛，晚上把羽毛放上去，第二天早上，再去一一收回来，然后，把结果告诉他。第二天，这个人满脸愁容地来找穆罕默德。“穆罕默德，”他哭丧着脸说：“昨天晚上，我照你所说的话去放羽毛，可是，今天早上，我回收羽毛的时候，却连一根都找不到了。”“你所说的话也是如此，”穆罕默德解释，“一出口，它们就飞了，再也收不回来了。”
    说一些好听的话，取代恶意的批评或负面的字眼，也许能够弥补伤害；然而，更聪明的做法是，随时留意自己所说的话，因为它们可能比我们想象的更具力量。
    因脚趾绊倒，总比因舌头绊倒要好些。箭，离开弓弦，便不再属于射手。言论，离开说话人的口，便不再属于他本人。
    我们应当铭记这一点。

沉默羔羊

     群兽中，突然发生了一场争论，比谁每胎生得多。许多野兽都兴致勃勃地大夸自己的繁殖数量或繁殖速度。它们认为这事关荣辱，谁生得最多，最快，谁的势力就最大，谁就可以占居领袖地位。经过激烈的争辩和小心翼翼的验证，老鼠获得了胜利，它急切地率领野兽，跑到那只始终超然事外的母狮面前：“你快将王位让出来！”
    狮子打量着这幸灾乐祸的一伙，“为什么？”
    老鼠很神气地问道：“请问你一胎能生几个？”
    “一胎几个？”群兽应和着。
    狮子明白了，它抬起头慢吞吞地说：“一个。但，这一个是狮子！”群兽听了目瞪口呆，一哄而散。
    俗话说，“一只老虎能拦路，十只老鼠也喂猫”。
    “这一个是狮子。”这岂止证明质量胜过数量？这是何等安闲而高贵的气度！
    而气度，乃是智慧的最高层次。

沉默羔羊

   有这样一个故事：三个好朋友，一位是政客，一位是地质学家，一位是诗人。由于在外出旅游渡假时，被当地土著匪徒追杀，他们要穿越一片渺无人迹的沙漠，才能得以逃生。
    他们强忍着饥饿和干渴，熬过了最初的两天，却不知何时才能走出这片荒漠。饥饿倒在其次，关键的问题是没有水，他们明显地感受到死亡的威胁。
    政客说：“唉，谁要是在这时候，给我们送上一些水，我回去后，一定会对他提拔重用。”而地质学家说：“我们还是现实点吧-----寻找水源！”后来，他果真在一片凹地里， 发现了相对潮湿的土壤。三人立即折下树枝作为工具，不停地刨下去。但直到筋疲力尽，仍然找不到水源。
    第三天早上，诗人早早地醒了。面对一望无垠的荒漠，他放开想象的缰绳：要是我们正置身于一大片绿地，那该有多好啊！山泉丁咚，溪水流淌，阳光也柔和地照着大地，把树叶之上的露珠，全都折射成一颗颗晶莹剔透的珍珠.....树叶上的露珠？！诗人突然间想起了什么，急忙向一棵树奔去。果然，树叶上还残留着一些尚未完全蒸发掉的露珠的痕迹。“我们有救了！”他欢呼起来......
     于是，每日的后半夜，他们就想办法啜饮树叶上刚刚凝结而未及蒸发的露珠。近一个星期后，当他们出现在荒漠的另一头时，人们都为他们能徒步穿越这片荒漠而活着回来，感到十分惊讶。
    诗人自豪地对人们说：“是想象力，救了我们的命！”
    想象，这是一种素质，没有它，一个人即不能成为诗人，也不能成为哲学家，甚至不能成为一般意义上有思想的人、有理性的生物。可以说，强劲的想象，足以产生事实。

沉默羔羊

     一个人在山路上捡到一只幼小的狮子，便抱回家喂养。他对狮子无微不至，给它喂以精美的食物，为它梳毛，洗澡。狮子对他也亲蜜无间，扒他的肩膀，舔他的手脚，陪他散步，和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大，成为一只样子威武的雄狮，但温顺得如一条家狗。
   有一次，他忽发奇想：骑着狮子旅游。于是，他骑上狮子，踏上旅程。一路上，狮子很是听话，平稳地驮着他。所到之处，人们对他夹道喝彩，他更神气。路上，有人问他：“狮子不会吃你吗？”他说：“那怎么可能呢！”那人又问狮子：“你怎么不吃他？”狮子说：“那怎么可能呢！”
    一天，他们要穿过一片沙漠，遇到了风暴，水和食物都被卷走了。他在痛心之时，没有忘记安慰狮子：“朋友，忍着点，等过了沙漠，我让你饱吃一顿。”并且跳下来步行。一日过去了，狮子饿得围着他打转；两日过去了，狮子饿得舔他的手脚；三日过去了，狮子对他轻轻地撕咬；四日过去了，狮子向他龇出牙齿；第五日，饥饿的狮子瞪起血红的眼睛。他正要上前抚摸它时，狮子奋力一纵，将他扑倒，瞬间把他撕成了碎片。他至死都不明白，狮子怎么会吃了他呢？
    一位马戏班的驯兽师以训练老虎闻名世界。他不但能教那百兽之王乖乖地跳火圈、上刀梯，而且敢做别人不敢做的绝活------拉开老虎的血盆大口，把自己的脑袋塞进去。他在观众的惊叫声中，表演了上千场。跟他合作多年的那头老虎，已经驯良得像只小猫。但是，他终于死在那老虎的嘴里，连喊都来及喊，就被咬碎了头颅。因为，他在上场前刮胡子，割破了下巴。老虎嗅到了血腥味......
      世间的友谊，有些建立在饱暖的基础上，吃饱穿暖了，是亲密无间的朋友；生死存亡的时候，便会露出真实的面目。
    因而，被你视为亲密无间的朋友，有时，常常能给你致命的一击，这毫不奇怪。

沉默羔羊

      马戏团里的大象必须从小进行训练。
    小象很调皮，玩性很大，即使再小的一只象，它的力量却不小，因此就要用绳子把小象拴在木椿上。小象经过多次试验都无法将木椿拖开，久而久之，只要把它系在木椿上，它便知道自己无法挣脱，也就安分地呆在那里了。
    当小象长大后，可以做很多的表演了。它可以搬很多东西，然而一旦将它拴在木椿上，它便会相当安分地呆在那里而不去想法逃脱。
    其实大象完全不是一个木椿可以拴住的，只不过是因为它从小的经验告诉它自己无法挣脱木椿，也只有木椿是惟一可以制服自己的东西，于是它不再挣脱木椿。
    其实，约束大象的不是那木椿，而是它用奴性建筑的心理牢狱，用它自己的心理习惯打造的枷锁。我们又何尝不是常常陷入自己筑成的牢笼中不可自拔？我们不善于发现自己的周边及自己个人的变化，而是一味地习惯于已形成的方式去对待问题。失败并不可怕，怕的是在多次失败后形成的奴性。如果你不愿改变，不承认这种变化，那么你将无法前进！

沉默羔羊

     在好莱坞有一位国际知名演员。一次，他在进影棚演出之前，一位朋友提醒他，纽扣上下扣反了。他低头看了看，连声向朋友道谢，并赶紧扣好纽扣。可等他的朋友走开以后。他又把纽扣上下重新扣反。一个年轻人正好瞧见这一过程，便不解地问他是怎么回事。知名演员说他扮演的是个流浪汉，扣反纽扣，正好表现出他不注重形象、对生活失去信心的一面。
    年轻人更是困惑地问道：“可你为什么不向朋友解释，或者说这是演戏的的需要呢？”
    知名演员坦然地笑了，说：“他提醒我，是把我当作真正的朋友，是出于对我的关心。假如我一定要解释清楚，就极有可能让他认为，我做任何事都是有准备，有一定的原因。久而久之，谁还能指出我的缺点呢？在他们眼里，我的缺点也可以被认为有个性，而恰恰这正是我需要完善的地方。”
    金无足赤，人无完人。为了不断地完善自己，你必须给人以批评的机会。