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老子 (帛书校勘版)

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楼主: 九狮七条龙
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:00:26 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
本帖最后由 九狮七条龙 于 2021-3-12 19:05 编辑

第七十章 辎重
重为(𢀖)根 清为趮君  
是以君子众日行 不离其甾重  
唯有环官 燕处则昭  
若若何万乘之王 而以身(𢀖)于天下  
(𢀖)则失本 趮则失君




 楼主| 发表于 2021-3-12 19:06:28 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十一章 曳明
善行者无辙迹 善言者无瑕适 善数者不用梼策 善闭者无关龠而不可启也 善结者无𬙊约而不可解也  
是以圣人恒善救人 而无弃人 物无弃财 是谓曳明  
故善人 善人之师 不善人 善人之赍也  
不贵其师 不爱其赍 唯知乎大眯 是谓眇要
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:07:01 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十二章 恒德
知其雄 守其雌 为天下谿 为天下谿 恒德不离 恒德不离 复归婴儿  
知其荣 守其辱 为天下浴 为天下浴 恒德乃足 德乃足 复归于朴  
知其白 守其黑 为天下式 为天下式 恒德不忒 恒德不忒 复归于无极  
朴散则为器 圣人用则为官长 夫大制无割
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:07:39 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十三章 自然
将欲取天下而为之 吾见其弗得已  
天下神器也 非可为者也  
为者败之 执者失之  
物或行或随 或吹或炅 或强或 或坯或椭  
是以圣人去甚 去大 去楮
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:08:40 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十四章 不强
以道佐人主 不以兵强于天下 其事好还  
师之所居 楚棘生之  
善者果而已矣 毋以取强焉  
果而毋 果而勿矜 果而勿伐 果而毋得已居 是谓果而不强  
物壮而老 是谓之不道 不道蚤已
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:11:58 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十五章 贵左
夫兵者 不祥之器也 物或恶之 故有欲者弗居  
君子居则贵左 用兵则贵右  
故兵者 非君子之器也 兵者 不祥之器也 不得已而用之 铦庞为上  
勿美也 若美之 是乐杀人也  
夫乐杀人 不可以得志于天下矣  
是以吉事尚左 丧事尚右  
是以偏将军居左 上将军居右 言以丧礼居之也  
杀人众 以悲依立之 战胜 以丧礼处之
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:12:31 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十六章 知止
道恒无名  
唯小 而天下弗敢臣  
侯王若能守之 万物将自宾 天地相合 以俞甘洛 民莫之令而自均焉  
始制有名 名亦既有 夫亦将知止 知止可以不殆  
俾道之在天下也 犹小浴之与江海也
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:13:00 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十七章 尽己
知人者 智也 自知者 明也  
胜人者 有力也 自胜者 强也  
知足者 富也 强行者 有志也  
不失其所者 久也 死不忘者 寿也
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:13:26 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十八章 成大
道沨呵 其可左右也  
成功遂事 而弗名有也 万物归焉而弗为主  
则恒无欲也 可名于小 万物归焉而弗为主 可名于大  
是以圣人之能成大也 以其不为大也 故能成大
 楼主| 发表于 2021-3-12 19:13:54 | 显示全部楼层 来自 中国香港来自: 中国香港
第七十九章 大象
执大象 天下住 住而不害 安平大  
乐与饵 过格止  
故道之出言也 曰 谈呵 其无味也 视之不足见也 听之不足闻也 用之不可既也
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