长乐楹联

天涯

长乐楹联
●     高　文

   长乐文化积淀丰厚，自古至今孕育了无数的灿烂文化艺术，楹联就是其中之一。

　　长乐楹联有着悠久的历史，自唐以来就开始发展。唐代高僧“百丈禅师”释怀海?７２０——８０４?长乐沙京人，在长乐创立龙泉寺，寺中大雄宝殿题有一联“寺建梁朝，佛藏金粟。禅传日国，井现青龙”。长乐楹联人才辈出，宋抗元英雄高应松，俗称“枢密第”，其在故居长乐古槐屿头写下“渤海名宗派，丹山哲辅家”。明永乐十年状元，别称“一日君”马铎，其状元府荔香圃联“荔有八株，日涉效陶潜成趣。香余半炷，晨兴同苏轼燕居”广为流传。朱熹在长乐讲学的地方晦翁岩联“讲席聚贤人，一派源流通阙里。芳祠先圣世，千秋俎豆在闽山”也是千古名联。楹联发展到清朝，出现了一位楹联大师梁章钜，研究楹联的现代学者，都把这位楹联大师称为“楹联开山之尊”，梁章钜对楹联发展“作出划时代贡献”。粱章钜于１８４０年开始，陆续撰著出版了《楹联从话》、《楹联续话》、《楹联三话》，接着又与其子梁恭辰撰著出版了《楹联四话》、《楹联剩话》以及《巧对录》、《巧对续录》、《巧对剩录》等“系列联话”。此后出现了一批楹联人才和民间广为传播一些楹联名家名联。如冰心自题联“自死犹留兰气息，他生宜护玉精神”，潘主兰题翠岩联“径曲山藏寺，岩幽竹护田”，还有中共长乐第一支部联“桃源柳绿锦绣山河谁做主，源清流洁革命事业我与君”该联刻于长乐玉田镇桃源村，系中央特派员刘乾初所撰，至今已近八十年之久。

   厚重的历史，凝聚成当代长乐最大的财富，形成了“大爱暖千秋”的文化特质，为长乐的发展创造了人文条件。如今，市委、市政府重视楹联有关事业的发展，不但筹建了楹联馆，每年都举行几次为民写联的活动，如三下乡活动，平安长乐以及民间组织的“海滨诗社”、“汾阳诗社”，而且经常为群众撰写对联，每逢节假日、纪念日时还组织大家吟诗作对，以对联的形式歌颂党歌颂祖国，服务社会。长乐楹联的发展旨在发扬优秀传统文化，丰富群众的精神文化生活，陶冶情操，同时也让长乐楹联文化走向国外。

[本贴已被 天涯 于 2006-10-09 15:26:58 修改过][/COLOR][/ALIGN]