郑和碑小记等六则

天涯

郑和碑小记
　　笔者小时在长乐城关小学读书时，就看到校内“月爿池”旁一个小亭阁内，耸立着一块足有一人高的“郑和碑”，并经常在老师带领下细读碑文，后来知道此碑又名“天妃灵应之记”碑，属省重点保护文物。
　　此碑是七次下西洋郑和，立于公元１４３１年（即明朝宣德六年），距今有５７０多年的历史，碑上横眉书有“天妃灵应之记”六个苍劲的篆体字刻，旁边是海浪滔滔的精美浮雕。碑高１３３厘米，宽７８厘米，厚１６厘米，碑文共１１７７字，现存字迹清晰可见，碑文历述下西洋的目的、意义，前六次下西洋经过、成果和第七次下西洋任务，以及在长乐修建寺、宫、殿和刻碑、铸钟的情况。从碑记中可知，郑和奉使西洋的时间比哥仑布横渡大西洋，发现美洲新大陆，尚早半个世纪。
　　郑和碑最早立于城关三峰塔寺内，由于年久失修，寺宇倒塌，深埋于荒土中，到了１９３０年，长乐知县吴鼎芬派人从三峰塔寺旧址荒土中刨出，置于县政府所在地内，以后碑石又被乱草掩盖。后福建第一区行政督察专员王伯秋驻长乐时，碑石才得以耸立；抗日战争爆发后，长乐沦陷，人们担心碑石会被劫盗，便转移闽北南平保存，一直到１９４８年，才从南平迁回，先后置于县民众教育馆和吴航小学一偏僻角落。解放后，人民政府又将“郑和碑”重新立于改名为城关中心小学内月爿池旁。１９８４年，郑和碑收藏于郑和史迹陈列馆内，供人参观。该碑是国内外研究有关郑和下西洋的珍贵文献实物资料。

　　母梦楼的传说　李孝干
　　老一辈人都知道，从前县城射圃崎地方，有座名宅叫“母梦楼”。此楼就在前国公庙附近，明代建筑，前有水井，清雅可爱，传说为郑和所建。那么郑和为何要建母梦楼呢?
　　相传明初，郑和统领舟师，七下西洋。每次出航前，先驻师吴航。一次郑和生日，长乐知县设宴衙署，要为郑和祝寿。郑和乘小舟，自太平港沿文洽浦向上缓缓行驶，打算在下橹桥上岸，就近步入衙门。
　　郑和一路行舟，荡荡摇摇，不知不觉，昏昏睡去。朦胧中见有一座屋宇，门前站立着一位白发苍苍的老妇人，呼他进屋，告曰：“今天是儿生日，娘烧了几道菜，你来吃了再走。”因郑和从小远离母亲，记不起娘是什么模样，听说是娘，自然十分高兴，就进屋吃起酒菜。那桌上摆一碗墨鱼炒韭菜，郑和最是喜爱，吃得津津有味。可是郑和不明白娘为何会在这里?正要问，舟已到了下橹桥，遂被摇醒，方知是梦。
　　小舟晃荡了一下，郑和上岸。正要向衙门走去，忽然听得有人哭泣，那声音酷似自己刚才梦中见到的娘的声音。郑和心想此事蹊跷，刚才舟上梦见娘，上了岸又听娘在哭，不免疑团顿生，于是郑和便想探个明白，转身就顺着哭声走去。原来哭者住在下橹桥东头门楼里的“凤耕楼”。这凤耕楼也是从前城区名宅，乃龙台郑氏数房先辈专门建来赡养寡母孤儿住的。此时屋里住着一位孀妇，那孀妇有个儿子夭折，这日是“忌辰”，孀妇正在为死去的儿子作忌辰，哭得伤心。
　　郑和走到门口， 独自迈进屋去。孀妇正一边哭泣，一边为死去的儿子烧纸钱。郑和不敢打扰，就站在一旁观看。此时郑和视线转到桌上，一看呆了：原来桌上摆的菜肴，竟与刚才梦中所见无异，其中也有一碗墨鱼炒韭菜，连酒壶、杯子也与梦中一样，看那孀妇也是白发苍苍，心想天底下怎会有此玄妙事?如此说来，老妇人不就是我的娘了?可是自己明明生在云南，这里怎会有我娘?
　　此时孀妇已经烧好纸钱，止住哭泣。郑和因事出蹊跷，疑团未消，赶紧移步向前问道：“老妇人为谁悲伤?”孀妇因见郑和态度谦逊，遂哽咽说：“为死去的儿子悲伤。”郑和问：“你儿子几时死去?”孀妇答：“三十三年了。”
　　他听了孀妇说儿子死去三十三年，便认定自己一定就是这位孀妇死去的儿子转世，前世是长乐人，不然怎会有这样的玄妙事?既然前世母亲还在人世，而且就在眼前，还在为死去的儿子悲伤，我那能无情无义，不认前世母亲?他此时心头一热，眼泪盈眶，便“叭”地一声双足跪下呼起“娘”来?
　　孀妇被郑和下跪呼“娘”吓了一跳。于是忙说：“使不得，使不得，你是当官的，我怎能做你娘?这要折老身寿呀。”郑和见孀妇惊慌，也觉得自己唐突，遂细心向孀妇解释：“老人家不必惊慌，实话对你说，我乃舟师统帅郑和，因为从小远离母亲，思念母爱，早就想在此认个谊娘。今日不期遇见您老人家为儿子作忌辰，看得出你是一位慈母，我今年也是三十三岁，您就认了我这位谊儿吧?”
　　孀妇见郑和情深意切，实在不好推辞，也就认了郑和作谊儿。郑和也真是有心人，因见凤耕楼已经很破损，不久就在射圃崎地方，为谊娘盖起了一座母梦楼。据称该楼也作过郑和的行辕。


　　郑和重修云门寺
　　云门寺位于距市区５公里的洋屿村鹤山上。山上多奇岩怪石，修竹茂林掩映，尤为秋阳烈日之际，入其间，顿感酷暑全消。山上有普陀岩、狮子岩等１５处胜景，历代以来，无数名流士绅在此留下歌咏题刻。１９８６年，云门寺被列为县级文物保护单位。
　　据《琴江志》记载，大明永乐十一年（１４１３年），航海家郑和率船队驻泊太平港时，常登鹤山观览，并捐资修葺云门寺，重塑佛像。至今寺内堂供奉其神位，并保留着一尊清朝红木郑和刻像。同时现存建筑保留有明代风格，大殿为单檐悬山顶，木构，面阔五间，进深二间，前有庭院，左右钟鼓楼均为攒尖顶，寺周有历代摩岩石刻，寺后有宋丞相郑昭先之父郑硅墓、墓道及石雕。
　　近１０多年来，云门寺多次修建，还增建了许多新景点，殿堂焕然一新。

　　郑和题改塔名
　　因位于城区中心南山之巅俗称“南山塔”，塔身二层，南向主匾刻有“圣寿宝塔”四字。该塔宋绍圣丙子三年?１０９６年?始建，政和丁酉?１１１７年?十月二十二日落成。塔身石构八角七层，仿楼阁建筑、高２７．４米，塔壁刻有取材于佛教故事的精美浮雕。大力士基座八面环饰牡丹、狮等图案石刻。底层塔壁浮雕文殊、普贤、五十罗汉、十六飞天乐伎及佛教故事，一至六层有２５塔壁浮雕莲花座佛，分列２排，每排四尊，共二百尊。八棱各刻一尊执械肃立的护法天王。每层叠石出檐，檐角饰有龙头咧嘴式斗拱。塔内曲尺形石阶盘旋而上，与顶层的四门相通。
　　《长乐县志》记载：郑和下西洋船队驻泊长乐时，于明永乐十一年?１４１３年?同寺僧重修古塔和寺，竣工时题其额曰：“三峰塔寺”。从此，三峰塔始传于世。


　　文石天妃庙
　　文石天妃庙位于潭头镇文石村，临海而建，二进三间型式。《长乐文石志》记：“文石天妃庙建于明永乐七年?１４０９?，太监郑和往西域取宝，厥后朝迁遣天使封琉球中山王，俱在此设祭开船”。嘉靖四十一年?１５６２?文石天妃庙重修碑载：“旧传自永乐内监下西洋始创”。庙宇墙壁为泥拌碎瓷瓦夯筑而成，因庙宇年久失修，１９５６年倒塌。２００１年９月当地村民筹资在原址上复建天妃庙，将原庙尚存两堵残垣镶嵌在新墙之中。文石天妃庙，是研究郑和在长乐活动的一处重要遗址。

　　毓秀南山——郑和活动的中心
　　南山位于县治之西南而得名，山上有隐屏、香界、石林小三峰，亦称三峰山，山巅有塔，又称塔山，面对“一港两江”?马江后改太平港，上洞江、下洞江?，山高４５．８米，方圆仅里许，颇有名气，自唐、宋以来，曾吸引过不少诗人骚客，游览登临，咏诗作记。
　　南山因早年筑有天妃宫，遂成为郑和舟师数万船员朝拜祈诵之所。由于历次驻泊航行平安，永乐十年?１４１２?，为酬谢海神天妃庇佑，郑和奏请明成祖准在长乐南山建成一座雄伟壮观的“天妃行宫”；永乐十一年?１４１３?，郑和同寺僧重修三峰塔与三峰寺；永乐十三年?１４１５?郑和印造大藏经，奏施于三峰寺流通供养；宣德六年?１４３１?春，郑和第七次下西洋前夕，再次续建天妃行宫，并率领全体船员施财鼎建三清宝殿一座，为祝圣之所；宣德六年?１４３１?仲夏，在南山为三清宝殿铸钟一口，供奉殿中；宣德六年?１４３１?仲冬，在南山为海神天妃立碑，称《天妃灵应之记》碑，俗称郑和碑。