老子 (帛书校勘版)

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:01:53

第二十章治邦
以正之邦以畸用兵以无事取天下吾何以知其然也
夫天下多忌讳而民弥贫民多利器而邦家兹昏人多知而奇物兹起法物兹彰而盗贼多有
是以圣人之言曰我无为也而民自化我好静而民自正我无事民自富我欲不欲而民自朴

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:02:25

第二十一章为正
其正其民屯屯其正察察其邦夬夬
祸福之所倚福祸之所伏孰知其极
其无正也正复为奇善复为訞
人之迷也其日固久矣
是以方而不割兼而不刺直而不绁光而不耀

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:02:56

第二十二章长生
治人事天莫若啬
夫唯啬是以服服胃之重积德重积德则无不克无不克则莫知其极莫知其极可以有国有** 可以长久
是谓深根固柢长生久视之道也

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:03:27

第二十三章居位
治大国若烹小鲜
以道莅天下其鬼不神非其鬼不神也其神不伤人也非其神不伤人也圣人亦弗伤也
夫两不相伤故德交归焉

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:03:58

第二十四章处下
大邦者下流也天下之牝也天下之郊也
牝恒以靓胜牡为其靓也故宜为下
大邦以下小邦则取小邦小邦以下大邦则取于大邦故或下以取或下而取
故大邦者不过欲兼畜人小邦者不过欲入事人
夫皆得其欲则大者宜为下

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:04:26

第二十五章道注
道者万物之注也善人之也不善人之所也美言可以市奠行可以贺人
人之不善何弃之有
故立天子置三卿虽有共之璧以先四马不若坐而进此
古之所以贵此者何不谓求以得有罪以免与故为天下贵

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:04:55

第二十六章无难
为无为事无事味无味
大小多少报怨以德
图难于其易也为大于其细也天下之难作于易天下之大作于细
是以圣人终不为大故能成其大
夫轻诺必寡信多易必多难
是以圣人犹难之故终于无难

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:05:29

第二十七章辅物
其安也易持也其未兆也易谋也其脆也易判也其微也易散也为之于其未有也治之于其未乱也合抱之木生于毫末九成之台作于羸土百仁之高始于足下为之者败之执之者失之是以圣人无为也故无败也无执也故无失也民之从事也恒于其成事而败之故慎终若始则无败事矣是以圣人欲不欲而不贵难得之学不学而复众人之所过能辅万物之自然而弗敢为

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:06:01

第二十八章玄德
故曰为道者非以明民也将以愚之也民之难治也以其知也
故以知知邦邦之贼也以不知知邦邦之德也
恒知此两者亦稽式也恒知稽式此谓玄德
玄德深矣远矣与物反矣乃至大顺

九狮七条龙 · 发表于 2021-3-12 08:06:37

第二十九章江海
江海所以能为百浴王者以其善下之是以能为百浴王
是以圣人之欲上民也必以其言下之欲先民也必以其身后之故居前而民弗害也居上而民弗重也天下乐佳而弗猒也非以其无诤与故天下莫能与诤