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长乐所谓的别称“海滨邹鲁”是自封的还是别人给的

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发表于 2008-6-26 01:06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国四川成都来自: 中国四川成都
在百度知道里面查了一下:发现好像是潮汕地区的代称,况且鲁国出孟子,邹国出孔子,可是长乐虽然出了冰心和郑振铎,可是教育和整体综合素质实在算不上高啊,唐代诗词中有说:维先至邹鲁,家世重儒风。《庄子·天下篇》有载:“其在于诗、书、礼、乐者,邹鲁之士,缙绅先生多能明之”。司马迁说:“邹鲁滨洙泗,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼”以上典故对邹鲁以及邹鲁之士的描绘与长乐多有不似之处,为何长乐却有个别称海滨邹鲁呢?

百度引用资料:
“邹鲁”一词,是典故中之典故。宋真宗时,在朝廷做官的四川人陈尧佐被贬来潮州当通判。他在潮州的时间虽不满两年,但与潮州人民和潮州的山水结下深厚的感情。他后来回朝廷,官至相爷级,但“未尝一日忘潮”。他回京都开封后,有一潮州王姓举人上京考试,榜上有名,陈尧佐很高兴,写了《送王生及第归潮阳》的诗赠他:“休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。”诗中的“潮阳”指潮州一带。全诗大意是:不要小看潮州这“国角”的蛮荒之地,来自此地方的举子金榜题名衣锦回乡;潮州这处地方从此将贤人辈出载入史册;潮州虽地处海滨,但与孔子的故乡(鲁国)和孟子的故乡(邹国)一样,是文明昌盛的地区。陈尧佐还有另一首诗也出现“邹鲁”一词:“潮阳山水东南奇,鱼盐城郭民熙熙。当时为撰玄圣碑。而今风俗邹鲁为。”(《送潮阳李孜主簿》)


释:鲁国,春秋时孔丘的故乡;邹国,战国时孟轲的故乡。陈尧佐以两位圣人故国的简称合成一词,作为“文明”的代词。潮汕文化人喜欢以“海滨邹鲁”作为潮汕地区的代称。
发表于 2008-6-26 05:25:52 | 显示全部楼层 来自 中国福建厦门来自: 中国福建厦门
哈哈!应该是自封的吧。
发表于 2008-6-26 05:41:52 | 显示全部楼层 来自 西班牙来自: 西班牙

应该是根据历史的说法吧!!不然不会这么贸然?

发表于 2008-6-26 10:08:57 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
自个往自个脸上贴金嘛,搞点文化充充斯文人。。
去过东山岛,那边一个大石头上也刻着四个大字“海滨邹鲁”。。
泉州,漳州,还有潮州。。都有自称“海滨邹鲁”的习惯。。
发表于 2008-6-26 10:11:04 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
长乐有那么高的文化氛围吗?
发表于 2008-6-26 10:23:49 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
谁不喜欢往自己脸上贴金?佛都喜欢。
发表于 2008-6-26 10:33:14 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
靠海边的都可以这么说,山东那边也很多这样说法.
发表于 2008-6-26 10:47:16 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
发表于 2008-6-26 10:55:57 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
咱国人都喜欢往自己脸上贴金,比如近几年总拿一个怀着特殊的卑鄙使命出使西洋的太监做长乐文化的花圈而不以为耻。这样有关“海滨邹鲁”的称呼当然是自封的咯。
发表于 2008-6-26 11:16:54 | 显示全部楼层 来自 中国福建福州来自: 中国福建福州
自称“海滨邹鲁”的地方太多了。
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