甲申国难看沈阳“紫气东来”清文化节

除满

人无廉耻 无法可治 狗无廉耻 一棍打死——甲申国难360周年看沈阳“紫气东来”清文化节


　　△我把你象犬马一样地驱使，猪羊一样地屠宰，你反倒匍匐在地、为我歌功颂德；我由此认定你是软骨头的孱头！没廉耻的贱类！我不鄙视你鄙视谁？我不屠杀你屠杀谁？
　　△试问世界上还有这样卑贱的族群吗？这种廉耻丧尽的汉奸理论、奴才思想只会使得中国无数次的亡国灭种！即便有上帝，上帝也不会拯救这种不知道羞耻的族群！
　　△哀其不幸，怒其不争。有些人做着奴才，却还以为自己是主子。（鲁迅）
　　△真正可笑、可悲的并不是自己当过奴隶，而是意识不到自己当过奴隶。这样的奴隶真是万劫不复的奴才！
　　
　　 概要：甲申沈阳，清文化节；挖掘文化内涵，提升城市文明；满清之乱，甲申国难；关外汉人，险屠一空；东来“紫气”，沐浴神州，扬州十日，嘉定三屠；烧杀淫掠，惨绝人寰，“或屠全城，或屠男而留女”，掠取为奴，尸积成山，血流成河，屠城灭种，人口减半，倭寇禽兽，自叹弗如，若为人类，没齿难忘；汉奸走狗，丧尽天良，残杀手足，狗彘不若；炎黄子孙，忠义廉耻，“头可断，发决不可雉” ，“士可杀不可辱”；胡衣猴冠，剃发长尾，沦为禽犬；文字大狱，毁我历史，罪孽滔天；跑马圈占，民族等级隔离，民族压迫奴役，永世不忘；建州贼种，全民皆贵，男丁皆兵，职业杀手，穷凶极恶，血债累累；统一战争？种族灭绝？亡朝代？亡国家？；“宁与友邦，不与家奴”， 殖民嘴脸，彻底暴露；宗社党，满蒙独立，川岛芳子， “事变”先锋；满洲国，康德皇帝，新八旗军，贼性依旧； “康乾盛世”，“千年一帝” ，贱类人渣，精神自淫；盛京文化，乌烟瘴气，人妖颠倒，“满洲”正不压邪；皇太极广场，刽子手铜像，满遗，新奴才，良知人性泯灭，遇难同胞，死不瞑目；金国清国满洲国，千年血债累累，仍有宽恕优待，但无反省忏悔；伟人昨日去，妖魔今日现；今宵任你张狂，明朝作茧自缚。
　　
　　 “紫气东来”清文化节：今年是甲申360年祭。沈阳市委书记张行湘在沈阳市思想宣传工作会议上说，今年是清入关360周年，沈阳“一宫两陵”申报世界文化遗产也将在今年揭晓。沈阳将利用这一契机，做大做强“清文化” 品牌，举办十大主体活动，加快建设全国一流文化名城步伐。清文化节十大主体活动包括：清文化节开幕式、“一宫两陵”申办世界文化遗产成功后的纪念会、国际清史讨论会、满族同胞寻根游、筹拍电视连续剧《紫气东来》、拍摄清文化专题片、筹建清文化专题博物馆、进一步改造清代一条街、兴建清文化典型题材的城市雕塑、成立清文化研究中心等。通过一系列活动，真正把沈阳文化内涵挖掘出来，提高整个城市的文明程度（沈阳晚报讯1月15日载，记者李明欣）；由沈阳清文化节组委会、沈阳电视台与中央电视台共同拍摄的大型清文化专题片《紫气东来》5月20日开拍，计划在8月初完成，于沈阳清文化节期间在两台播出；“紫气东来”清文化邮品6月10日起开始预订；将历时一个月的沈阳首届满族民俗节5月29日拉开帷幕；7月6日暗含着“紫气东来”寓意的清文化节节徽选定。（沈阳日报载）
　　
　　
　　 举办清文化节的理由：沈阳市有关部门对举办“清文化节”的解释极其荒唐、牵强：为了发展经济，让更多的人就业；清军的大屠杀属于朝代更迭的正常行为；日本杀了我们那么多人，现在也友好了，周【系统屏蔽词】还免去了巨额战争赔款；秦始皇修长城死了那么多人，也没有受到谴责，还留下了宏伟的长城
　　
　　
　　 360年前清军入关，满洲人及其走狗的满洲弯刀砍杀了我无数同胞；今年满遗和新奴才们为纪念中华民族遭遇的这场惨绝人寰的大灾难而举行的 “紫气东来”系列清文化活动，真正是对我无数遇难同胞戳尸辱魂的另一把满洲弯刀。其中，最耀眼夺目的当属“紫气东来”系列“产品”。下面且看三百多年前满洲人的东来 “紫气”是如何沐浴神州大地并给中国人带来了什么样的吉祥征兆：
　　
　　（一）入关前的满洲与满清入关的目的
　　
　　
　　（1）入关前的满洲经济社会--南迁的动力
　　
　　
　　 南宋时期，女真人即不事耕作，金政府为了女真人的生计不断掠夺汉人的土地送予女真人，役使汉人为奴，使有金一代民族矛盾始终尖锐。金灭亡后，汉人怀着对金人满腔仇恨，将残留在华北的女真人无论男女老幼统统杀死。
　　
　　
　　 明初，东北女真人的经济大体上处在“稍事耕种，以养马弋猎为生”的农牧渔猎混合经济模式；至明中叶，已是“屋居耕食，不专射猎”，处于向以农业为主导的经济的过渡时期。但是，女真人农业生产具有以下先天不足的弱点：（1）农业生产是粗放型的，对自然条件依赖程度很大，主要是肥沃的土壤，适宜的气候，一旦自然条件恶化，（如酷寒的气候等）则直接导致农耕生产的衰退，他们只好迁徙，寻找适宜的生存空间；（2）用以发展农耕生产的生产资料（包括铁制农具、耕牛等）物质生产条件极度欠缺，全部靠从明朝和朝鲜贸易输入或掠夺；（3）农耕生产经营粗放的原因之一是缺乏有经验的劳动者，因此汉、朝农民也成为女真人掳掠的对象，沦为耕奴从事劳作；（4）农耕生产规模较小，粗放式的经营，因而，农业产量不稳定，加上手工业落后，这些都使得女真族地区的经济产品无法满足自身的生活需要，生活资料亦需大量从先进的农业区输入。（《女真族的南迁及历史影响》，满族文化网，下同）
　　
　　 可见，处在向农业经济过渡期的女真人若没有先进地区的物质支持，经济根本无法发展，甚至无法生存。生产力发展的客观要求，如适宜农耕的自然条件；输入大量的质量较好的生产资料；有经验的劳动者以及维持自身生存的生活资料，都可因南迁得到满足。因此，经济的发展是女真人南迁的内在的、根本的动力。这也说明为什么建州、海西女真的迁徙方向始终指向南方先进的农耕区，而与之比邻的兀良哈（游牧经济）在同样的情况下却迁徙到阿尔泰地区。
　　
　　（2）满清入关的目的和性质--“我必得辽，然后可以生活。”“沈阳无久居之势。”
　　
　　
　　 努尔哈赤于1616年在赫图阿拉（今辽宁新宾）建立了后金政权，制定了法规、官制及文字，并停止了向明朝政府纳贡。至此，两者由以前的臣属关系转变为两个语言、文化、制度、风俗都完全不相同民族的独立国家。
　　
　　 后金时期，女真人经济发展很快，但却出现了财政困难，物资欠缺，生活日益贫苦的现象。究其原因，一是女真人经济基础薄弱，二是连年征战，国库空虚，三是归附掳掠来的人口增多，导致自身生产无法满足消费的需要。而此时，明、金关系紧张，马市贸易中断，要缓解内部紧张的供求关系只有向外侵略扩张。努尔哈赤曾说：“我必得辽，然后可以生活。”而后金夺取辽沈后，虽增加了土地和财富，但仍未从根本上解决供求矛盾，所以皇太极又提出：“沈阳无久居之势。”----必须进驻中原。可见，三百年前，侵略者头目自己就把入关的目的交代得清清楚楚了，根本无需被侵略者替他辩护、粉饰，那样做其实是对满洲“圣主”的不恭敬！经济的发展是女真人南迁的内在的、根本的动力，而游牧民族固有的对武力崇尚使其往往选择侵略扩张这条掠夺性发展道路，加之明末中原的天灾、内乱和明廷的腐败又恰好给了满洲人一个难得一遇的机会。
　　
　　 对明帝国来说，满族是外族，不论臣属与否，入关就是侵略，是两个国家的战争。对于已经摆脱明帝国统治的满洲人来说，入关的目的就是为了谋求本民族的生存与更大发展，“灭流寇而安天下”只不过是欺世盗名的幌子。满洲人入关后，对汉人血腥屠杀、残酷压榨，而本民族则全民皆贵、养尊处优、作威作福二百多年，人口增长了十倍，至清末在神州大地上几万万中国人的血汗已经哺育出了几百万条骄奢淫逸的寄生虫，实现了满洲民族经济社会的跨越式发展。这种历史性的飞跃是他们在寒冷的满洲不可能实现的，但代价却是几万万中国人被压榨、奴役，中华文明进程的延缓、滞后，中国面临亡国灭种的边缘。因此，满清入关与日本侵华目的、性质完全相同：拓展生存空间，谋求本民族更大发展的侵略战争和彻头彻尾的殖民统治。只不过一个成功并统治了二百多年，另一个失败后退回了本土。
　　
　　（3）始于关外的满清之乱--“几经离乱，东北诸民终于得以安定……”
　　
　　
　　 1625年北中国早晨的太阳 映照着刚刚面世的盛京 有三分土腥 三分苦涩 当然少不了一股股满族传统的激情 当然，也少不了几许历史的忧愤 从马背上卸下帐篷 筑起十王亭 战刀闪闪掷地有声 站成雕龙柱 在努尔哈赤炽热的目光中 你骄傲地挺直了身躯 那时，连年鏖战的努尔哈赤很瘦很瘦 他的目光很瘦很瘦 你的身躯也很瘦很瘦 很瘦很瘦的你 却伸出剽悍的手臂 将一面黄艳艳的大旗 举过头顶 举过盛京 指向北中国之天 那大旗上有一行满文 呼啸的朔风边译边读 文天祥是英雄 岳飞是英雄 努尔哈赤也是英雄 皇太极也是英雄（--摘自沈阳日报2004年7月2日特刊·齐世明）
　　 英雄的义举：满清（后金）在与明朝争夺辽沈的战争中，其游牧民族的野蛮性已经暴露无遗。满清统治者从努尔哈赤、皇太极到多尔衮，都以凶悍残忍著称于史册。“顺我者昌，逆我者亡”这句话对他们不完全适用，因为他们的做法通常是“城门失火，殃及池鱼”。就是说一遇抵抗，破城得地之后不分军民，不论参与抵抗或未参与抵抗，通通屠杀或掠取为奴。在许多方志中对努尔哈赤在辽东的屠戮汉民有明确记载，无数中国和朝鲜的史料都有努尔哈赤攻入抚顺关后在辽东都司汉区内攻一城屠一城的明确记载。奴尔哈赤势力膨胀之后，大杀辽民，尤其在其统治晚期，辽民除少数逃回关内以外，关外的汉人险被奴尔哈赤杀戮一空（死难的百姓大约在三百万左右）！在与明朝争夺辽东的时候，清军就曾对迁安、永平两地进行屠城，只将财物和少数妇女掠走享用。因破坏了皇太极对汉人的怀柔政策，主事者阿敏被宣布为“国贼”遭到惩处，但皇太极本人拒绝对此事负责，而且后来也没能制止此类屠杀。明将蓟辽总督洪承畴被俘，除了一部分可利用的部属外，其余官百余人，兵三千余人，皆就地屠杀，死者家属妇女儿童一千二百余人没为奴婢。明总兵祖大寿投降，清军得锦州，全城居民就地屠杀，三日搜杀，妇孺不免。中国自古就有杀降不祥之说，满清禽兽的凶残本性可见一斑。
　　
　　 “天下终将归于一统，”清太宗爱新觉罗·皇太极手捋须髯，脸上闪过一丝不易被觉察的笑意，在他身后，似血的残阳映照着盛京皇宫正殿。“几经离乱，东北诸民终于得以安定……”（--摘自沈阳日报2004年7月2日特刊·记者常玲）

不东南天

南来屠城九十九, 汉血染尽汉河山。
　　　　
　　　　十万万人齐倒戈，自此中国无汉人！
　　　　
　　　　满洲衣帽满洲头，满面咸风满面羞。
　　　　
　　　　满眼干戈满眼泪，满腔悲愤满腔愁。

除满

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