石竹山祈梦

长乐农家蜂蜜

位于福建省福清市西郊十公里处的石竹山，旧名石所山，主峰状元峰海拔534米。胜景有一线天、二塔、三岩、四泉、五仙、七峰、十二石，其“石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙”。明《八闽通志》记载了石竹山山名的由来：“在永寿里。山形峭拔，其巅有石巍然，上粘蛤蛎壳。山不其多竹，惟竹根盘错，当春夏之交，饥者多于此采笋以济，然欲多则不可得，号济贫笋，故名石竹山。”

　　石竹山，素有“雅胜鼓山”之誉，是历代道家方士寻仙、修道之山，并被人们视为“神窟仙宅”、“灵异之府”。

　　大概在汉代，就有人在石竹山上修炼。根据史料，“何九仙世传兄弟九人，居于山修道，又居九鲤湖侧炼丹，丹成，各乘鲤仙去”。清代《福清县志·地舆志》记载，五代后梁时“林真人炼丹于此，丹成骑虎上升”。《闽都别记》第101回载：“福清石竹山之仙人林汝光，在石竹山修炼，骑虎上升。他好度凡人，仙游浙江宁波，收余心发为徒，带回福州，师徒二人路费用完，分文皆无。林汝光就带心发来到屏山，指着一池塘，将满塘池水变成白银，又到南门池浦堤岸，变池水为“银镶浦”与“金堆洋”。林汝光还把金银用不完的秘袂告诉了心发。有了金银，心发萌发了思凡之心，要求回家。林汝光知其俗骨难以度化，就同意让其回乡。心发急往池塘取银，可是却怎么搬也搬不动，最后只拿下了二两而已。后来还有唐代真人郑文叔等在此修炼。

　　石竹山的宫观应该是建筑在半山腰西侧悬岩峭壁上的仙君楼，至于它建于何时，已经无从查考。它供奉的是何氏九仙，应该在唐以前或唐初。建于唐朝大顺二年(891年)的灵宝观是供奉林真君的。《福清县志?人物志?仙释》载：“林炫(玄)光，邵武人，朱梁时尝炼丹于石竺山，后舍宅为仙井寺，以产业入灵宝观。”石竺山即为石竹山。灵宝观后更名为灵宝道观。不过，在宋绍圣二年，灵宝道观被移至玉融山，曾兴盛一时，但不再属于石竹山。

　　唐时，佛教亦开始在石竹山兴起，南宋时，进入鼎盛发展时期。宋端平二年(1235)，进士林希逸写的《石竺山二十咏》组诗之序明确指出：“(石竺)山在福清境内，昔羽人、今纳子居之。”“衲子”即僧人。说明当
时在山上的僧人多过修道之人。最早建造的佛教寺院是石竺院，始建于唐大中元年(847年)，后更名为石竹寺，由九仙阁、玉皇殿、伽蓝殿、文昌阁、土地庙、观音堂、石佛宫等组成。明末清初式微。

　　虽然佛、道在石竹山上并存，而且在南宋时佛教发展超过道教，但到了南宋后期，出现了祈梦灵地之说，应该还属于道教范畴。据说何氏九子成仙后，人们在此立庙奉祀，祈梦十分灵验，特别是关于功名方面的。南宋宝佑的《仙溪志》引陈谠的《梦记》，记叙了五、六位科第祈梦应验的故事。到了明朝，石竹山祈梦之灵验更是远近闻名。明代王世懋在《闽部疏》中记载：“福清县石竹山，亦有九仙灵迹，其山亦宏丽，在宏路驿大道旁，士人祈梦者，以秋往九鲤湖，以春往石竹山。石竹山是九仙离宫，为行春治所耶。”

往日情怀

{:soso_e197:}

琴剑论坛

西门寒萧

去过了

dj981

{:soso_e183:}

旺旺雄

{:soso_e142:}