浮岐蒲竺寺

流年似水

蒲竺寺位于浮岐村，原名保福寺，始建于宋太宗太平兴国七年（982），开山鼻祖盈州惠文法师，至清乾隆年间成为闽江口区域佛教圣地。之后盛极而哀，至民国时期只剩下残垣断壁。上世纪八十年代，由旅美华侨重新鼎建，取蒲峰境之“蒲”与天竺国之“竺”合名为蒲竺寺。



寺门内草坪上树一座碑亭，存原保福寺石刻寺额一方，及联柱一对，上书“保福院僧法超为师叔应监寺，酬还心愿舍铺嘉泰辛酉夏题”。（注：“嘉泰”是宋宁宗使用的第二个年号，嘉泰辛酉是1201年。）中间新勒石碑，记载古寺经由。

寺内除观音殿、大雄殿等大殿外，另有三处特别醒目的代表性建筑，即浮云塔、观音像、四面八方佛像。






蒲竺寺后山有数百尊石雕罗汉像，故又呼之“罗汉山”。本人去时恰遇一个来自马尾的自助游小团队，带队的一路淘淘不绝，说别的地方有什么好玩，坐车四五个小时到目的地，结果也没什么好看，只不过历史悠久点而已。还不如这满山的罗汉好看。好吧……暂不评论。贴张洗脚罗汉给大家看看，貌似全山最懂得享受的罗汉了。


除了满山的罗汉，还有几尊大佛，分享下。以下这张，真假唐三藏？


这张，不知何名。


爬到山顶，就能见到三宝佛，即三尊排排坐的大佛。佛像下方的台阶中间是由八块大青石拼接而成的高浮雕盘龙图案。


三宝佛登场


爬到三宝佛身后的岩石顶上远眺，整个琅岐岛尽收眼底。虽然没有“一览众山小”的气派，也足以让人心旷神怡。




忘了交代下，三宝佛身后还有一只很帅气的老鹰哦。


一路下山，再次经过蒲竺寺前早已废弃的小学，还是有点很不舒服的感觉。
从废弃的教学楼往后看，可以看到那尊高高的四面八方佛，对比有点小强烈。

穿过教学楼前破旧的围墙花格，还是可以看到那尊高高的四面八方佛。

我的耳边一直回想着刚才那个马尾自助游领队带着很强烈很赞赏很羡慕的语气不只一次说过的一句话：“这里的每户村民发达了都会很虔诚地在这山上塑一尊罗汉”，本人不知此话真假。但是为什么不是发达了都愿意捐款建学校呢？想想那两尊大佛和那座宝塔，加起来的投资将近1000万元人民币，应该够建一栋教学楼吧？我们似乎都在为自己是著名的侨乡而无比自豪，但侨乡带来的蜕变却含着怎样的隐忧啊！年轻人都出国打拼了，他们的下一代一出生就是美国仔，抱回来给老人带，到该念书的年龄又都出去了。整个村子几乎成了空巢老人俱乐部。没有学龄儿童，所以各村的小学都一个接一个地废掉了。但这不代表我们不应该关注孩子的教育。我真的很期待爱国爱乡的华侨同胞们能够为家乡的教育事业贡献力量，因为这才是真正惠泽后人的大功德！

快乐泡泡

图片多余的链接最好编辑一下。

文心雕龙

突然想起“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗句，罪过罪过！

天天网上

美化家乡，人之常情啊。山水永存，人生不再。整个村子几乎成了空巢老人俱乐部。没有学龄儿童，所以自然村的小学都一个接一个地废掉了。但这不代表我们不应该关注孩子的教育。说教育太复杂。美好的事物不是人人都可以拥有。如果谁生在了好地方才叫自豪，象那个天下第一村华西村。

流年似水

楼上说得对，我也认为这对美化家乡的确是很巨大的贡献。不过可能是我想得更长远些，也可能想得不对。但我们不能因为教育问题太复杂而不去想。

大鱼

我美丽的家乡啊，热泪盈眶！

长河九天

侨乡浮岐几乎每家每户都有人出国，每年都汇回大把的外汇，建设家乡是应该的，也要重视教育的投入啊!

长乐农家蜂蜜

侨乡人口是越来越少，连小学都荒废了

九狮七条龙

第九张照：
文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮，以狮吼威风震慑魔怨。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象，六牙，表示六波罗蜜——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化，以表威灵，象征“愿行广大，功德圆满”。

听广播

楼主是个有心人。