春风一路访琴江

逸星飞扬

古  榕
清明刚过，我们沐浴着春风，再访琴江，这真是一次丰盛的文化之旅。
　　曾几何时，琴江抗法烈士陵园的近旁又多了一座别致的琴江八旗文化博物馆，博物馆前的广场上耸立着八座旗杆。旗杆上各飘扬着昔日满清八旗的八面军旗。黄，白，红，蓝，黄、白、蓝镶红，红镶白八种不同颜色的旗帜，迎着江风猎猎飞扬，似乎在告诉人们尘封的往事……
　　想当初，这些骑着马来到南方的辽东汉子，都是一群旱鸭子，到了三江口扎下营盘，操船制桨，终于练就了一身水上功夫，他们在城墙上写上“海国屏藩”的大字，扼守闽江咽喉，密钥福州门户。人们对他们的到来，感动神秘，可能还有反感。然而，在光绪十年（１８８４年）的马尾一战，这些忠勇的水兵，硬是以鸡蛋碰石头，用小船攻击入侵的法寇大军舰，前仆后继，死伤惨烈，在青史上留下光辉的一页，让世人对他们刮目相看。
　　琴江八旗文化是吴航文化中最具特色的一种。这是从北国的冰雪中移植在南方温宛土地上的一种文化，一个外国人说：有四个主要自然因素决定着人类的生活和命运，气候、食物、土壤、地形。除此之外，长期的文化基因传承和沉淀也极度大地影响着人们文化的差异。民国大学者刘申叔说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际，南方土地，水势浩洋，民生其间，多尚虚无。”东北的黑土地，气候干燥寒冷，天空高旷凄凉，景色壮丽，植被贫乏，在这种环境中，人的性情多厚重、强悍、豪爽、严谨；而闽江下游，特别是长乐，水流纵横，山色清华，气候温暖湿润，云霞低垂清灵，在这种环境中，人的性情多柔婉、细腻、灵捷、浪漫、精明。几百年后的八旗后裔既保持了北方人的特质又融入了南方人的情性，这些可以从琴江人身上明显地感受到。
　　八旬的兰先生是我的老朋友，听到我又来琴江非常高兴，他通文学，尤工撰写对联，琴江很多建筑物都留下他的手笔。他瞿铄、聪慧又透出一种豪爽、刚强之气。他给我们介绍琴江兵营十二条街，特别是每个街角的转弯处，都有一座不同的神庙，有罕见的“三官堂”、“玄天庙”，也有我们熟悉的“大士殿”、“毓麟宫”，还有“泗洲佛”。同行的民俗家李君解释道，这泗洲佛是专门撮合男女姻缘的月下老，还有独一无二的“五炮神庙”。从这些神庙我们大致可以了解琴江人的信仰，他们的信仰体现了其他地方所没有的以人为中心的人本主义思想。
　　给我们当向导的小郑老师，他也是琴江历史的有心人，他不遗余力地搜集许多鲜为人知的琴江的史迹，热情而博学的小郑在引导我们参观时，反复地陈述他的一个观点：琴江人特别好学。的确，从琴江这个小小村落，走出了许多人才，有留美的，留日的，留英的，他们目光如炬，师夷所长，就海军人才而言，包括对岸台湾，说琴江是中国近代海军的发祥地是毫不过分的。
　　我的同学曹君，温文尔雅，她是《琴江志》的编辑，我拜读过她的很多介绍琴江风物的文章。这次我们从“八旗军旅园”顺路到她家小憩，蒙她热情款待。特别是她拿出家里珍藏的一些老照片，其中“新四军四兄妹”的相片，实在有震撼力。老大曹维廉早年参加新四军，解放后曾是江主席的老上级，还有革命烈士曹维新，照片中的他们都是戴着圆眶眼镜的知识分子，文静的外表下都有一颗炽热而刚烈的心，这些人的经历给了我们鼓舞和启迪。从曹家、许家、贾家、赖家这些八旗水军的普通家庭，可以感受到琴江文化是多么的丰厚，琴江八旗文化丰富了吴航文化的内涵。
　　虽然只是匆匆一过，但是春风中的琴江是这样的动人，琴江的春风是这样的醉人，“吹面不寒扬柳风”朋友，你不想来琴江吹风吗？