[分享]状元陈文龙其人其事

溪上刘师禹

陈文龙，字君贲，兴化玉湖（今莆田阔口村）人，生于南宋理宗绍定五年（1232）。

　　“卿名子龙，堪为文龙”。陈文龙初名子龙，字德刚，他年轻时在“家贫子读书”风尚的影响下。刻苦用功读书，后入太学读书屡试获第一，南宋度宗咸淳四年殿试中，赐状元及第，当年省试中第一人为胡跃龙，皇帝因示近臣一对云：“龙飞取士，省元龙，状元龙”。近臣即对云：“虎帐总戎：殿帅虎，步帅虎”。是以当时殿前指挥使范文虎和步军指挥使孙虎臣二人为对。皇帝大喜，见新科状元陈文龙才华出众，即对陈说：“卿名子龙，堪为文龙”。御笔即改子龙为文龙，并赐字君贲。这就是陈文龙改名传说的由来。陈文龙入仕后，出任镇东军节度判官，崇政殿说书、秘书省校书郎，监定御史，参知政事等职官。他为政勤恪，为人正直，不畏权势，忧国忧民，在抗元中他尽忠报国，成为民族英雄，那二虎却贪生怕死，后来都向元军投降，成为民族败类。

　　“一人中状元、两地状元里”。陈文龙故里是莆田玉湖（今阔口村），其父陈粢，母黄氏，祖父陈衮，曾祖父陈钦绍，高祖陈宋卿为乾道名相陈俊卿的从兄弟。因为陈文龙年轻时随父母曾居住于长乐县后山（今文岭乡阜山村），并在后山明教堂就读，所以陈文龙中了状元，其故乡玉湖人称状元里，而长乐后山也被后人称为状元里。据《长乐县志》列传“忠义”中有陈文龙传，其文字与《宋史》、《兴化府志》无甚差异，记载了陈文龙曾随父母居住于长乐之后山。今长乐县廿三都明教堂中还保存一块《元台碑》石刻，“元台”两大字旁有“状元陈文龙书”六个小字。陈文龙还写了一篇《元台碑记》，表明陈文龙小时候是和父母居住在这里，并在后山明教堂读过书，陈文龙虽非长乐人，在此地居住时间又不长，但他是个品德高尚又重感情的人，因而把长乐后山当作自己的第二故乡，所以就有“一人中状元，两地状元里”的传说了。

　　“生为宋臣，死为宋鬼”。南宋恭帝德佑元年（1275），当元军逼近南宋都城临安时，陈文龙与投降派进行针锋相对的斗争，坚决主张抗元，并请求督师与敌决一死战，当时朝议多主和，他愤而辞职。宋端宗景炎元年（1276）九月，陈文龙以大局为重，临危受命，高举抗元大旗，在家乡兴化与地方守将商研守城方略，并倾尽家财募兵千余人，加紧练兵备战，毅然提出“生为宋臣，死为宋鬼”的口号，以激励将士决心抗元到底。景炎元年十一月，元兵攻陷福州城又长驱南下。陈文龙在兴化江口境内囊山脚下，成功组织指挥一场阻击战，杀得元兵尸横遍野，血流成渠，这场胜仗沉重打击了元军的嚣张气焰，大大增强了民众抗元的信心。元军吃亏后，就集中兵力进攻兴化城，元将唆都率兵围困兴化城久攻不下，即派人招降威逼利诱，都遭到陈文龙的严词拒绝，他还把劝降使者杀掉，表示誓死抗元到底的决心。后因内部出判徒，陈文龙在城破兵败后被俘，陈被俘后拒绝投降，一路绝食视死如归，并写诗告诉家人：“斗垒孤危力不支，书生守志誓难移。自经沟渎非吾事，得死封疆是此时。须信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥北，惟有丹衷天地知”。民族气节，灿若日星。英雄惜英雄，他到杭州时在岳飞坟前痛哭一场，随之以身殉国，年仅46岁。陈文龙坚贞不屈，堪称盖世英雄，实践了自己“生为宋臣，死为宋鬼”的哲言。

　　“城隍主神，水部尚书”。陈文龙能文章，负节气，文武兼备，高风亮节。他中状元后官至副宰相，他为人正直，为官清廉，在任上，“不挠不屈，不可干以私”，受到人们的敬仰。他力主抗元，反对投降，面对异族的入侵，他以身赴难，高举抗元大旗。明王朝建立后，明太祖朱元璋下令全国建城隍庙，封民族英雄文天祥为其故乡江西庐陵城隍庙主神，封民族英雄陈文龙为福州府城隍庙主神。陈瓒也被尊为兴化府城隍爷。陈文龙受封为福州府城隍爷后，民众更加敬仰陈文龙的崇高气节。明初民众自发在福州泗洲左铺兴建“水部尚书庙”，现群众称这座庙为“尚书祖庙”，别处也建有“尚书庙”，庙中主祀是陈文龙和其母黄太夫人，香火不断，当地商人和渔民出海之前，都纷纷前来朝拜，且说此神极灵，“海上保护神”美名传开后，民众遂认为他是管理水域的“神 ”，故尊称陈文龙为“水部尚书”，这就是陈文龙为“水部尚书”传说的来历。据史料记载，陈文龙自状元及第后官至副宰相，并无担任所谓“水部尚书”官职，所以说陈文龙为“水部尚书”是民众对他尊称，对他的奉祀是属民间自发的。如今玉湖陈氏后裔，莆田古山村等地居民，每年农历二月十六日，都派些人去福州“水部尚书庙”参加祭祀等活动。