[原创]长乐特色——丧事大操大办

林宏剑

在福建省长乐市，特别是金峰镇，有关殡葬方面的风俗，现在可以用“浪费”来形容。我们在街上经常可以看到一些送葬队伍排成一长串，其中混杂着各种各样的乐队，有敲锣的，有打鼓的，有跳舞的，有踩高跷的，既有舞龙，也有舞狮。甚至还有架子鼓之类的乐队专业器材，在鼓手的敲打下尽职的发音，伴着卖力吼流行歌曲的歌者，招摇过市。如果逝世的是老人，其后代的腰包里又有些银两，那队伍中的各类组合更是有几十组，大都是能说的上名堂的。
   若是外地的朋友，乍一看，还以为是什么大型的演出活动。等到看见腰缠白带的正宗送葬分子及数量众多的花圈，才知晓是怎么一回事。
   这些乐队，都是逝者的后代（如女婿、外孙、外孙女婿等）出钱请的。价码少的几百元，多则数千元。这些乐队不偷不抢，靠自己的双手赚钱，当然值得我们尊敬。该责怪的，应是那些带头请乐队的人。
   这股怪风，始于几年前。初衷，自然是把丧事办得热闹一些，好看一些。不过，如果出钱请的人都是富翁，那我们不好说什么，因为这样是可以繁荣地方经济的。但长乐人并不是个个都很有钱，有很多还只是停留在温饱阶段。在这阵歪风的带动下，许多人家不得不打肿脸充胖子，把生活费拿出来请乐队，甚至去借钱请。目的，就是为了在出葬这一天有面子，别人问起来的时候，脸上有光彩。
   事关面子的东东，还有一个，就是“办祭”。这个“办祭”分为两种，一种是在送葬的路上，经过某位后代的家门口时，摆上供桌及供品祭祀，并以这位后代的名义，发给每位送葬的人一个小食品，或矿泉水，或面包，等等。这项所费不多，每位至多花上两三元，几百人送葬，撑死也就是上千元。但另一种就可观了，那就是在酒桌上，给每位来喝酒的人送一个红包。红包外印着办祭者的称呼（逝者的后代，不包括子与孙）与姓名，红包内装着的阿堵物，少则五元，多则几十上百元。参加一场丧宴，如果主人家是有身份的，不但不用花一分钱（因为不收礼），还可以赚几百元外快（出手阔绰的后代多的话）。
   上述情况，若逝者家庭格外清贫，后代又无出息，自然是不存在的。但凡是在当地有点头脸的，都或多或少的要上演这类的闹剧。
   虚荣，是人类的原罪之一。它以前已经害了无数的人，今后不知还要再残杀多少。

天涯

“厚葬薄养”费思量
笔者最近听到这样一件事：某村三兄弟，平时不赡养母亲，害得老人家饱一餐饥一餐，而在其母去世后，３人竟各自花上万元将老人“厚葬”。问其因，答曰：“活着不孝死了孝，我们愿意多花些钱。”如此“活着不孝死了孝”的“厚葬薄养”的做法实在是可悲又可笑，令人费解和深思。
    我们人人都有父母，父母对子女的慈爱之情、哺育之苦，那是人世间最纯真的情感。唐代诗人孟郊的《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”道出了母亲眷念儿女的苦心。“谁言寸草心，报得三春晖”，儿女怎么尽孝也报答不尽父母之爱。古往今来，人们都是把儿女孝敬父母当作高尚的社会伦理道德加以弘扬。问题是孝敬老人应当是生前，而非死后。有些做儿女的，平日把年迈的父母视为累赘，百般嫌弃，或冷言冷语，或扫地出门，或弃之一隅，让老人干苦活、吃剩饭，稍不遂意，还要肆意辱骂……致使一些老人精神上受到严重伤害，有的甚至有家不能归、不愿归。而一旦老人去世，不孝子孙们便高设灵堂，大做“道场”，摆酒设宴，广邀宾客，修墓立碑……似乎这样做就可以算是孝顺了父母。其实，他们的所作所为无非是做给活人看的，无非是装点门面，摆摆阔气，博得个“孝子贤孙”的好名声，无非是借机收回“人情”，捞些钱财，无非是封建迷信思想还在作祟。像这样“厚葬薄养”的“孝子贤孙”最终将会受到群众的唾弃和社会舆论的谴责，受到道德和良知的审判。
　　“孝行，人之本务，万物之纲也。”历史上，长乐人十分崇尚尊老敬老，把奉行孝道作为为人处事的根本。据《长乐县志》记载，自唐朝长乐设县以来，因模范“奉行孝道”而载入史册的长乐人比比皆是，如清朝人郑昭冫金，四岁能知孝让。及长，以事父母，惟恐不及。母病，吁天愿以身代之，割股和药进之，母愈。父丧，斩蓑苫次，哀动邻右，既葬，庐墓三年。诸如此类的孝行无不让人感叹万分。如今，人类已经跨入了新世纪，长乐也将以崭新的面貌屹立于海峡西岸，这就更加要求广大市民的思想道德素质要与之相适应。因此，笔者认为，全市各级各有关部门应当用这两年来抓经济工作的力度和气魄，来推进精神文明建设，在全市广大农村用科学的理论武装农民的头脑，移风易俗，破除封建迷信，特别是要大力宣传《公民道德建设实施纲要》，大力加强家庭美德、社会公德建设，尤其是在孝敬父母问题上，要大力倡导“生前敬养，死后薄葬”的新风，倡导健康文明的生活方式和生活理念，与时俱进，推进社会文明的不断进步，真正实现由农民向市民，进而向公民角色的转变。   

向东

[emb10]长乐人的愚昧无知的程度令人费解,这就是做长乐人很累的原因吧!

clqli

素质低下+爱面子=长乐人

马英九

悲哀

爱情跑路了

大家不要这样子，[emb8]自个把自个批得体无完全肤的，[emb10]
其实还好呀，很多地方还都是这样的呀，观念的更新不是那么快的[emb13]长乐现在这方面也在慢慢地变好呀，不可能那么快的呀，虽然我不喜欢马哲，但是有句话还是可拿来用的，  从量变到质变是过程不可能是一促而就的，事物发展的过程是复杂的。[emb13]（什么乱七八糟的）[emb13]   
社会的发展过程当中，一些习俗会重新出现的，包括一些糟粕，   我的毕业论文就是做民间习俗的变迁，包括那个丧葬习俗，很多地方暴富之后，很多不良的，浪费大量人力物力的习俗就会重新出现，特别是丧葬这块的修坟呀，豪华出殡呀之类的就会很容易出现，而且我们旧观念中就是有丧葬要厚办的潜意识，所以就这么回事了，去查一下，其它很多地方都这样，比长乐严重的还不少[emb9]

詠逺啲傷痕℡

长乐办丧事，扔真钱的也不在少数！！
吸引一大班围观的人哄抢．

天涯

我知道我们隔壁村———鹤上歧阳村一个80多岁的老太婆去世，她的儿子们共花了100多万元（两个华侨，还有3个办轧钢厂的）而且每桌还分了7000多块，每人705块..............靠，有钱也不是这么花吧.........孝子们？？？

星河

还有就是“做十”，南乡比北乡阔绰的多了，有一次，每个宾客都发了900多块......[emb13]