福州：新时代文明实践中心 李德建《道德经》讲座
12月10日，福建省社科联全委会委员、福建省老子研究会会长、福州市长乐区文联党组书记、四级调研员李德建应邀在福州市马尾区青少年活动中心作题为《法自然之道 合天人之利——人类命运共同体的哲学理性》的学术报告，受到与会领导和广大干部的欢迎与好评。这次讲座活动是由福州市马尾区新时代文明实践中心、马尾区社科联、马尾区新时代文明实践中心志愿服务总队理论政策宣讲服务支队主办。马尾区社科联主席林宇、马尾区文明办副主任刘文光主持。
新时代著名《道德经》理论家、老子大学筹委会主任李德建从四个方面作讲解：
一、老子其人其书；
二、《道德经》中的四个基本概念：道、德、自然、无为；
三、道法自然、天人合一；四、合天人之利的伟大创举、光辉典范：构建人类命运共同体的中 国 共 产 党 之主张。李德建老师认为：老子，哲学之父、科学之母、管理之神，其不朽传世之作《老子》（世称《道德经》），乃百家思想之内核，和谐文化之根脉，人类精神之旗帜，世界文明之名片，宇宙智慧之花朵。法自然之道、合天人之利的现实价值载体——中 国 共 产 党 的构建人类命运共同体之主张具有无限的光明前程。人类命运共同体的价值取向，是大道在有与无、有形与无形、有形世界与无形世界统一性基础之上的“和的境界”的明朗化的现实体现。“独立而不改，周行而不殆”（25章），强调大道力量的绝对性、不可战胜性，它将摧毁前进道路上的任何障碍。固然，前进性中蕴含着曲折性，但是前进性、和谐性是第一位的。只有一种选择才是理性的、正确的和光明的前途：中国共产党人所主张的构建人类命运共同体。
提问环节，三位干部做了提问，精彩纷呈，李德建老师一一作了回答，主要从下面几个方面做了展开。
（一）老子其人其书。老子，姓李名耳，字伯阳，陈国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人，生于春秋末期周简王五年即公元前581年二月十五日。老子曾任周朝守藏室史，又称柱下史，负责保管周王朝自伏羲、黄帝以来历代文物典籍，寿160余岁。
（二）道、德、自然、无为的丰富内涵。
1、道。天之道，人之道，天人合一之道。老子之道，非老子之道，而是普天下之大道。因为是他自己修炼的总结的，因此称之为老子修真大道。
2、德。上德，下德，厚德，广德，玄德。德者，得也。因为有德，才能够有所得，两个“德”“得”是相通的，现代强调的“获得感”。
3、自然。自己如此，本来如此，究竟如此，如：云卷云舒，瓜熟蒂落，水到渠成。
4、无为。其首义是各安其道的责任意义。“为而不争”（81章），“为无为”（63章）。习近平总书记说：“我将无我，不负人民。”太史公司马迁说：老子之道，虚无因应，变化于无为。无为是积极行动、开拓创新的至高境界。
（三）道法自然，天人合一。
1、道法自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（25章）
2、天人合一的五同性思想：同源性、同构性、同律性、同归性、同一性。
（四）合天人之利的伟大创举、光辉典范：构建人类命运共同体的中国共产党之主张。
1、宇宙万物的密码。“不自生，故能长生”（7章），“可以长久”（44章），即“上善若水”的善利万物而不争。善利万物是前提，但是，“功遂，身退”（9章），不在乎名利。对于功名利禄都来一个超越性，不在话下。它是一种无私、一种奉献的至高至善至美的境界。
2、思道忘利，合天人之利。道是宇宙万物的总趋势，总的价值取向。顺之者昌，逆之者亡。只有一个前途，没有第二个前途。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”（42章），“和”是宇宙万物总体的境界，春意盎然，无限生机。
与会同志很受启发，收获很大。认为：老子《道德经》的智慧无比了不起，很有现实价值和新时代意义，是解决当下人类许多矛盾的重要智慧，充分说明了习 近 平 总 书 记 和 党 中 央 强调学习、传承、弘扬中华优秀传统文化的英明论断。纷纷表示要到长乐区来参观考察“一带一路千种中英文《道德经》巡展总部”和《道德经》艺术团的筹备工作，希望能观看长乐区文联《道德经》合唱团和《道德经》民乐团的演出。
马尾公证处袁伟东说：“您的授课很精彩，我大受启发，感谢！”
社科联郑鑫焱说：“得遇高人，受教良多，感谢感谢！”
林舒说：“李会长，您好。今天很荣幸来听您的讲座。我家孩子11岁，最近也在读道德经，希望有机会来向您请教。”
一位教育系统女老师说：李会长一流的口才，对《道德经》那样的熟练，是我们学习的榜样，让我们很受感动。
林能煌老师说：“你的内涵，你的修养真的让我折服；感慨你活到老，学到老的高贵品格。”
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