民间信仰－三田都元帅
田都元帅俗名雷海青，据《三教搜神大全》记载：雷海青，唐代人，其母苏氏，一日感天上翼宿入怀，未婚生子，父认为有辱门风，怒弃婴于野地，被一鳏夫抱养，有一日外祖父路经鳏夫家门，见小孩直呼外公，于是领回扶养；雷海青少年俊秀，擅长音律歌舞，被唐玄宗召入宫廷当乐师；安史之乱，叛军攻入长安，海青被俘，安禄山命其献艺，不从，被凌迟处死。玄宗逃入四川时，雷海青曾三次显灵护驾，煽风点火助阵大败叛军，其雷部神将大旗当时被云遮住只看见“田”字，官兵感其灵验，称为“九天风火院三田都元帅”，也称“会乐天尊”、“歌舞菩萨”；玉帝封为风火院元帅，助张天师驱除疫鬼。唐玄宗封梨园总管，唐肃宗封太常寺，宋高宗封大元帅；梨园弟子尊奉为“田都元帅”。 -
关于田都元帅还有个说法：还是婴儿的田都元帅被家人弃之野外时，饿了，螃蟹吐沫濡之，鸭母含食喂之，救了他一命，所以闽台两地的田都元帅塑像额头上都有一只螃蟹，且供品中不能有螃蟹和鸭子，即源于此说。
田都元帥 又称相公爷神姓雷讳海青 畲族奉为民族之神 诞辰日 万岁登封元年 公元696年 正月十六 祖庙在福建泉州府南安罗东坑口村 称坑口宫 庙塑田都元帅神像，左右分立侍神金鸡与玉犬(据传是随雷海青入宫窥视杨贵妃玉容的门徒大舍和二舍的化身)，宫内有联“九天都院歌白雪，十八学士醉青春”诠释“十八年前开口笑，醉倒金阶玉女扶”的趣事。
据传1300多年前，南安埔头乡苏员外爱女苏小姐，因私出郊游嚼咽稻田谷浆而怀孕。在礼教森严的封建社会，少女“未婚先孕”是一件大逆不道，伤风败俗之丑事，因而苏小姐生下的男婴被乳娘抱出家门丢弃稻田。据说，田中的毛蟹和母鸭用涎液哺育婴儿，因此有些“相公庙”不能用螃蟹和母鸭作祭品。雷海青神像的额上或嘴角两侧绘有螃蟹的图案，其源盖出于此。又传埔头乡对面的坑口村，有一家畲族的嘉礼戏班叫“雷家班”，这天受聘外出演戏路过稻田，见田中弃婴，遂抱回家中抚养并起名“雷海青”。
雷海青从小就聪颖过人，但口拙舌笨，长到18岁还不会说话，却通晓音律，尤善琵琶 有“乐坛神童”之称 。开元二年，唐玄宗置教坊乐工，雷海青应选入梨园并当上了班头。时玄宗梦游月宫，得仙乐无人识谱，海青开口说话了，他识得此乃《霓裳羽衣曲》，并按谱演奏了一番。玄宗大喜，赐他御酒三杯，结果海青当场醉倒。故有“十八年后开口笑，醉倒金阶玉女扶”之说。
“安史之乱”使大唐盛世的繁荣被冲击的七零八散，玄宗天宝十四年，安禄山以诛杨国忠为名，在范阳起兵叛乱。翌年六月，玄宗奔蜀，安禄山攻陷长安，叛军大掠文武朝臣及妃嫔乐工于洛阳。是年八月初，安禄山照搬唐玄宗李隆基享乐的那一套，将会跳舞的马和会表演的大象都养起来，又抓捕了皇家乐师数百人大宴于洛阳西苑凝碧池，逼所俘梨园弟子歌舞为庆。安禄山洛阳伪称皇帝后，在西苑凝碧池举行宴会，除了陈列抢来的珍宝之外，安禄山命令梨园弟子奏乐跳舞。这些梨园弟子，对叛军的野蛮行径十分不满，想到昔日大唐山河破碎，生灵涂炭，故而人人悲伤，暗自流泪。安禄山观之大怒，派人到乐队中查看，凡有泪痕者，立即推出斩首。就在这时，雷海青再也忍不住了，挺身而出举起琵琶对着安禄山砸去。一击不中，琵琶被摔的粉碎。这时，雷海青便朝向唐宫所在的西方，放声痛哭。安禄山气的目瞪口呆，命人将雷海青在试马殿肢解示众 以身殉国。天宝十五年即公元757八月廿三 戏神田都元帅归位 时年六十 。
雷海青砸琴鄙视安禄山的事迹，人们争相传颂。“安史之乱”平定之后，玄宗诰封雷海青为“天下梨园大总管”，赐迁尸骨还乡，筑祠祀之。食邑三百户，农历正月十六为雷海青祭日，由坑口乡林氏奉祀。墓与祠在今南安市罗东坑口村前小溪旁，祠俗称“坑口宫”，至今犹存。
页:
[1]