这里，是游子的乡愁，也是别样的“番客家道”……（组图）

斌哥

这里，是游子的乡愁，也是别样的“番客家道”……
http://www.clnews.com.cn 　2018-02-24 23:19:28 　
来源：最美长乐 　
　　长乐新闻网讯 近日，记者走进猴屿乡猴屿村，从前牌坊看到延伸的街道干净整洁，入口不远处的白墙上赫然写着“番客家道”红色大字，道路两侧的中国元素、廉洁文化和清风新俗无处不在。
　　原来，这里就是猴屿乡于今年初建成的“番客家道”文化街。

　　“这个介绍的是宋代廉吏郑丙，他是我们猴屿村郑氏的始祖，他一生为官清廉，还教育子孙要勤奋廉洁……”
　　村民郑先生正给儿子讲述路边宣传栏上《一代廉吏郑丙》的故事。

　　今年初，猴屿乡结合当地侨乡特色开展移风易俗工作，将廉洁元素融入其中，挖掘、整理、运用猴屿村传统家风家训、名人故事等历史文化资源，打造建成猴屿“番客家道”文化街，共包涵“一代廉吏郑丙”“《郑氏规范》家风家训”“廉语走廊”“家风万里”四个主题。

　　未来，猴屿乡还将在猴屿村番客记忆馆打造“一代廉吏郑丙主题馆”，结合村级党校教学点建设在华侨书院开展“番客勤缘”主题展览。
　　记者沿路来到猴屿村老年人体育协会，外墙上的“《郑氏规范》家规家训”展板十分醒目，引来村民驻足观看。文言文的家规家训，配以现代文释义，更加直观化、通俗化、便民化，让群众在轻松悠闲的散步中接受传统家风家训熏陶，以润物细无声的方式培育良好家风。

　　1“子孙不得无故设席，以致滥支。唯酒食是议，君子不取。”
　　(释义：子孙不得无故摆设宴席，造成过度的开支。仅以酒食是否丰盛来衡量人品，品格高尚的人是不会采纳这种做法的。)
　　2“寿辰既不设筵，所有袜履，亦不可受，徒蠹女工，无益于事。”
　　(释义：寿辰既然不设筵席，所有送来的鞋袜亦均不可接受。因为那样不过是白白浪费女工，对于益寿延年没有益处。)
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　　这些历代郑氏先人勤耕雨读留下的家风家训实实在在流淌在郑氏子孙的血液里。《郑氏规范》虽是郑氏的家训，但其蕴含的生活态度、道德修养、学识涵养，与如今倡导的移风易俗等不谋而合，仍然适用于现代家庭，乃至整个社会。

　　“路上家规家训随处可见，不仅让孩子受到了良好的熏陶，就连大人也受益匪浅。”村民郑女士告诉记者，她和村民们都觉得，这些祖先留下的谆谆教诲，对于家庭和睦、邻里和谐都有积极的影响。

　　郑氏家风家训让人回味无穷，而风格独特的“廉语走廊”则让人过目不忘。“清正在德，廉洁在志”“多植荷花塘自清，勤反腐败政自明”……门嘴溪边的石栏上，一条条反腐倡廉的宣传标语寓意深远，成为猴屿村的一道风景。放眼望去，一面面插在居民楼门墙上的五星红旗迎风飘扬，昭示着猴屿乡海外华侨们一颗颗赤诚的爱国之心。
　　漫步完“廉语走廊”，不知不觉来到猴屿村后牌坊。一座楼前几行红色大字夺人眼球——“清晓的江头白雾茫茫;是江南天气，雨儿来了—— 我只知道有蔚蓝的海，却原来还有碧绿的江, 这是我父母之乡!”这是冰心的诗。

　　下方白色外墙上的中国山水画，勾勒出游子心中挥之不去的祖国山河。这些组成了“番客家道”的第四个主题——“他乡故乡 家风万里”。
　　猴屿乡的海外游子，无论身在何处、身居何职，都以其传统家风带动创业之风、廉政之风，艰苦奋斗，勤劳致富后仍不忘回报桑梓。
　　据了解，猴屿村的郑依栋、郑忠财、郑存汉、郑忠高、郑德禄、郑存永等一大批侨贤们热爱家乡，致力公益，捐资家乡改电、改水改厕、建设学校、水库、村间道路等，不胜枚举。为带动良好风气，猴屿乡在优秀华侨的祖宅门前皆挂上“番客东家”介绍栏，讲述优秀华侨的先进事迹。
　　纵观“番客家道”，每个主题各有特色，每一处都引人驻足。文化墙、文化街这个载体，也使群众对传统家风、廉洁文化有了更强的认同感，让社会主义核心价值观润物无声地融入群众生活，浸润道德人心。

　　改革开放后，猴屿村青壮年纷纷出国谋生。到了上世纪九十年代初，猴屿村几乎各家各户都有侨眷侨属。
　　猴屿乡打造的“番客家道”，“番客”一词，便是指从世界各地回乡探亲的华侨华人。“番客”们在海外拼搏奋斗、融入地方、助力社会发展，致富后不忘回报桑梓，贡献家乡建设，其优良的家风、家规与家训代代相传，凝结成其特有的家道。
　　番客家风与家道，是爱国爱乡、矢志不渝。他们高举爱国旗帜，形成华侨华人群体，致力振兴中华，民族复兴。是坚韧勇敢、勤劳简朴。他们汲取海洋文化，传承先贤血性，敢为人先，不惧千难万险，不为陋俗所困，同心推进家风传承、社会文明。是向上向善、互助共荣。他们不沉醉于既有成就，犹注重实至名归，并接力影响新客，形成蝴蝶效应，让家乡蜕变成高颜值高素质生态侨乡。
　　漫步番客家道，希望华侨华人特有的家风、家规与家训能让您有所收获……
　　（记者 陈鸰燕）