1.2 山 水 名 胜
吴航背负崇岗,襟抱平原,气势雄厚,风气完密,附廓之山和绕城之水,大都积淀着丰厚的文化底蕴。虽然山不太高,水不甚深,然天然景观和人文胜迹,却让人流连忘返。
六平山
形势六折平坦,嵬然连亘于城之北背,为县之主山。又称鹿屏山。高而不峭,清而不孤,故始自三国唐宋,继于元明清,以迄近现代,千多年间,尝览于斯,寓于斯,营构于斯者,多不胜举。山之麓,有奉祀郭令公的汾阳祖殿。明兵部右侍郎陈省于万历五年(1577),拓辟洞天,茸庵种树,其子所立承父志,买山诛茅,种松万,竹千,梅百。父子苦心经营的六平园林,凡小有洞天,初有、如有、小有三庵,作鳞洞、朝阳洞、万松岭和摩崖石刻,曾蔚为大观。山巅狮子岩,上有宋工部尚书陈合开山肇建的天地四方宇,下有太博陈俞继建的乾坤一草亭。明永乐间,宇墟上建以六平书室,后又改称东溪精舍。洪武进士陈洵仁有《东溪精舍》文记曰:\"中有茅亭一区,曰东溪精舍。邑之泮生吴子实、马子铎、林子应、高子淮、周子瑶、李子马、谢子复进、高子沂、林子山乔、从弟全共十人,乃于仲春上浣之吉,因邑侯王君、广文高君具聘币,修礼词,延余讲学其间。\"数年间相继掇巍科,邑之文风为之大振。明末,知县夏允彝选东溪精舍原址建介全寺。寺圯后,清同治元年又在此处建以北涧寺。宋、明留传的摩崖刻石多达五十余处。传为汉神医董奉设以炼丹的\"丹灶\",朱晦翁所书的\"石萝烟月\"、陈合\"第一小有洞天\"、陈省\"初有庵\"和陈所立等的\"三有诗刻\"等等,都颇具研究价值。六平山摩崖石刻群,已于1986年列为县级保护文物。
近年仿照陈省等先人的创意,六平园林已逐步恢复。修筑了一千五百多级登山石径,重建了初有庵、天地四方宇、乾坤一草亭、北涧寺,新辟建了永思亭、松风亭、怀仁桥、聚贤亭、揽胜亭、三清殿和六平胜景牌坊。牌坊在始登山处,有坊联云:\"鹿屏山麓英才必钟灵气,汾阳溪旁桃李正绽芳菲\"。由此溯溪而上,溪声谷响,百鸟和鸣。山巅洞天山斗,江山全览。迤东马埕水库,波光潋滟,闽江口双龟、白犬、五虎风光尽萃眼前。
首石山
西越六平山西北邑之第一高峰大埔尾,即为首石山。山势高峻兀立,山巅巨岩凌云,形似巨首,故名首石。石泉旁溢,四顾见水,故又名四水石。石上勒有\"跃龙翔风\"、\"浴日涵天\"、\"状元峰\"、\"步云梯\"等题刻。民间谚云:\"首石云封,大雨滂沱\"。又谶云\"首石山鸣出大魁、十洋成市状元来\"。明季三保驻舟十洋成市,马铎李骐相继抡元,皆成事实,传为佳话。\"首石凝云\"为吴航十二景之一。
首石山南麓有龙台山。旧志记载:龙台山\"以宋绍兴间龙爪树腾去得名也\"。龙台山宋代画家陈容墓,是县级保护文物。龙台山下,有山形如葫芦倒地者,是葫芦山。登是山,广玉兰、榕树、相思树等风景树夹道迎风,坡谷龙眼、番石榴等果树满目葱翠。一百三十八级石阶层层攀升抵北门公园雄伟壮观的牌坊。坊牌有联云:\"园擅古龙台名山附背首石凝云六平叠翠,地犹拱极门故址迎眸三峰挺秀一塔凌霄。\"由此可远登首石、六平诸山,近游龙峰、法雨、马王、舍人、普济诸寺庙,及金斗银溪太史泉、长寿泉、青龙井、壬癸石等古迹。
芝山
在县衙之东,西接汾溪,毗六平山。俗谓山岩观音像后产紫芝,山以得名。山阳山阴有两潭,一白龙潭,一祥云潭。土人尝于潭侧获卵壳如斗大,传潭或有龙居之。邑进士陈大菠在芝山建有益草堂,标有\"芝山楼十景\"(12)。\"益草堂一带,田皆傍溪,其稻香美胜雕胡故也!\"邑人亦留有《汾溪十二景》(13)诗。山麓汾溪水经城池处有太平桥,为县级保护文物;有观音寺,旧为光禄大夫王想宅,今已圯。
五马山
在县治正南,五峰并峙,势如奔马,传为邑衙案山,又称三台案。东侧为鳌山,峰首如鳌,又名鳌头山,鳌峰山。上有鸡母壑,石勒\"鳌顶云根\"四字。云根鸟瞰揽胜,可全览六平五马,三峰一塔,溪山拥甲第,屋甍拱双江,托起一座生机勃发的城。近年鳌峰山下建有吴航中学和鳌峰小学;五马山麓建了民生学校和夏威学校,开辟了露天舞场和南山公园。由山脚登山,踏步一百二十四级台阶,即已徜徉于亭台楼阁和满园苍翠中。
塔 山
该山有诸多冠名。座处古县治之南,故称南山。因山势回环,上列兰茗(14)、香界、石林三峰,又称三峰山。山上有宋古塔及塔坪,故又称塔山或塔坪山。往昔重九日邑人在此登高,故又名登高山。
塔山面江负城,环绕民居,襟抱平原。高不过数十米,方圆不过百亩地,但突兀域中,气势雄峻。
南峰石林建有革命烈士纪念碑、陈亨源墓、印心亭和郑和公园南山萃秀门坊。坊中联云:\"古迹溯吴航一塔三峰资胜概,远洋开海运九州万国仰先驱\"。
中峰香界建有明志亭和长乐设市纪念碑等,纪念碑文褒彰献资单位与个人芳名。
圣寿宝塔、郑和史迹陈列馆、西山门牌坊均在北峰兰茗峰上。由井银池两折攀登经一百二十八级石阶至环山路,再一百二十八级即达塔坪,门坊中联云:\"首石山鸣乐道连魁甲榜,双江水满犹传七涉重洋\"。
塔山四麓,古时东辟有射圃(现为吴航中心小学),西联城外七境,南接朱子祠,北有营田陈氏宗祠等。
\"吴航花作县,南山郁苍苍\"。今日南山(塔山),是长乐各姓人民休闲、健身、游乐的好去处,也是供来航客旅观览、旅游的重要景区。
郑和公园
在塔山上,原为南山园林,塔山公园。
南山园林早期开发可溯于唐宋。经宋元祜三年(1088)的拓廓,便初具了规模,辟有胜会堂、九日亭等景观。绍圣三年至政和七年(1096---1117),南山大兴土石,建成了圣寿宝塔。元至正二十七年(1367),建有风云雷雨山川城隍坛。明永乐宣德年间,郑和下西洋驻舟师太平港,屡登览行香,在山上建天妃宫和三清宝殿,修茸圣寿宝塔和塔寺,铸钟,立《天妃灵应之记》碑,在南山园林建设史上写下浓重的一页。弘治三年(1490),知事潘府改三峰废寺为南山书院,并立主敬、集义二斋,同时开辟的还有劝农亭、光风霁月亭和乡贤祠等。封建时代长乐存在弃婴溺女的陋习,光绪十四年(1888)邑人陈萼芬、陈耕三等鸠资在南山创办保婴局。乾隆间移天妃宫于西关外画眉台临水处,于旧址开设了吴航书院。
民国二十四年(1935)王伯秋曾辟南山为中正公园,但在景观上未有新的建树。七十年代政府征塔山,砌围墙,建塔山公园。1984年改塔山公园为郑和公园。
郑和史迹陈列馆
在塔山兰茗峰东麓。是国内纪念航海家郑和的重要馆所之一。1984年11月郑和下西洋五百八十周年纪念时动工兴建,翌年七月竣工开展。馆为双层宫殿式建筑,座西朝东,背负圣寿宝塔,占地三千三百七十八平方米,建筑面积一千三百八十七平方米。展品有省级保护文物天妃灵应之记碑(即郑和碑)、郑和塑像、郑和钟、宝船、航海图等复制品及字画、图片等。为纪念郑和下西洋五百八十周年而征集的全国书法作品一百九十多幅,篆刻作品五十七枚,已成为馆藏珍品。
圣寿宝塔
矗立于三峰山最高峰兰茗峰,该塔又称三峰塔。建于北宋绍圣三年(1096),竣于政和七年(1117)。该塔系仿阁楼式,石构。额镌\"圣寿宝塔\"四字,石栏平面八角,塔身八角七层,高二十七点四米。内为拱顶空心室,设曲尺型石阶盘旋而上。塔顶葫芦,转角力士,环饰飞禽、走兽、花卉等浮雕图案,檐角挑斗拱,塔壁浮雕现莲花坐佛。造型生动,风格古朴,雕刻精美,是研究我国古代建设艺术、石雕艺术和塔文化的珍贵实物。1961年5月被列为第一批省级保护文物。1981年和1998年,又经两次整修,安装了避雷针,增补了缺损构件,加固了护栏杆。千年宝塔,虽屡遭雷电、风暴、地震和战乱的袭扰,迄今仍不屈地昂首蓝天。
太平港
原名马江,是长乐境内最重要河流港道之一。明永乐十一年(1413)郑和第四次下西洋时,奏请改称太平港。从狭义上太平港指上下洞江。发源于现玉田镇大溪赤岩山,经营前洞头三叉港,分两支泄流。一支径向西流至岐头、营前间注入闽江,称上港或上洞江;一支东折经龙门、泮野、县城、里仁、霞洲,从洋屿注入琴江,称下港或下洞江。昔日郑和出使,云帆高张,七涉沧溟, \"海舟皆泊于此\",可见太平港之阔大。所以从广义上,马江、营前港、琴江等涵盖所及,皆可纳入太平港范围。今日市区西北、西南一以\"洲\"、\"屿\"、\"洋\"命名的村落、田野均为太平港的遗址。
吴航头
吴航旧址的通称,后里人多称车船道、道头或道头街。陈省《吴航赋》曰:吴航\"江浒之津,则有河南、新渡、连江马头,乃吴航之旧址\"。旧志《吴航头》:\"在县治马江旧恩波亭前\"。后人或指西关画眉台天后宫前,今河下街八角亭、西关桥一带;或云直达县衙东下橹桥一带。
史载,长乐自春秋起就与造船、航海事结下了不解之缘。
成书于晋太元十九年(394)的《闽中记》,以及《闽通志》等诸多志书,均确指\"吴王夫差尝略地至此作战船\"。\"吴航头为旧吴王造战船处\"。嗣后又有三国造船之说。凤凰三年(274),吴末帝孙皓遣会稽太守郭诞,后又责侍中张浩造船于建安。时长乐属建安郡,闽他郡志未专载建安作船之事,长乐独称吴航。吴航头之称或由此而来。
古吴航头港道开阔,其道头设有过江渡、镇渡、马江渡等渡口。马江渡,又称马渡、临江渡。宋元枯二年(1087),临江建有马江亭,又名临江馆。明隆庆三年(1569)重建时,盖设了驻节堂(\"以便客使驻节\")、\"江山一览\"门、\"海滨邹鲁\"坊等\"巍峨峻整\"的建筑。开平中潭州判官、县南人陈转《望江亭》诗云:\"山霭峨峨江岩深,望余亭影落江心。无风万里磨平玉,有月千波漾碎金。\"万里千波,舟航鳞集。\"自邑达省会,达他郡县,悉由此渡乘帆往。凡自省会、外他郡人邑者,亦操艇直抵浒登焉\"。
民国二十六年,在马江渡渡头建木桥,致古渡头渐淤渐失,渐渐成道成街。但直至五六十年代,这条车船道仍然是长乐至福州等地不可替代的渡头之一。七十年代营前桥闸建成通车后,吴航渡加速淤塞。八十年代渡头两岸修砌了条石护坡,拓建了居民住宅小区、绿化带、沿江路和跨江桥。此时,一泓小港穿城而过,轻巧龙舟到吴航头已难以调头了。
县署
俗称县衙。长乐县衙在县泊西隅,资圣溪西,连三台以带首石,控鹤岭而襟龙门。
长乐县治自唐上元时始建县衙厅事。宋皇枯间,厅西建弦歌堂。熙宁五年,建求诲堂。元枯中,建乐古堂。元至元间,仍旧制重建。嗣后屡经毁圯改建,架构规制大同小异。厅事堂外,还立有仪门、戒石亭、鼓楼,配以穿堂、花厅、幕房、吏舍、狱房,周近另设有县丞署、主簿署等设施。宋元丰中,直讲陈烈在署内望云轩题联:\"舜日捧来天自阔,汉龙从去雨成霖\"。清顺治四年(1643)五月,明建国公郑彩率兵克县城,县署毁于兵燹,间权宜修茸。康熙四十八年仍旧制重修,监生陈洪潢助银四百两,建厅事。邑岁贡生陈子钦撰有厅事对云:\"堂古瓦稀,赖巨栋屹然,四面海风吹不动;树深烟渺,幸重门洞若,当头天日照无私。\"乾隆二十二年,知县贺世骏捐修堂廨、仪门、鼓楼,树绰楔于戒石亭旧地,外曰\"海滨邹鲁\",内曰\"百里具瞻\"。
帝制推翻之后,民国县衙改称县公署。此时鼓楼与大堂尚存,其余皆圯。民国二年,设审检所,以为审判开庭之所。三年,废审检所,改为办事厅。班房同时改称为拘留所。十六年,设司法公署,县知事改称县长。
1949年长乐县解放之后,人民政府接管了县衙。旧大堂改建为小礼堂。鼓楼及古榕树被拆除后建了新大门。迄今中国共产党长乐市委员会、长乐市人民代表大会常务委员会、长乐市人民政府等公共机关仍然设在大院内。
市标
矗立于吴航路与市标路环岛中央。造型独特, \"C\"为船帆,意寓扬帆启航; \"L\"为飞机,象征凌空腾飞。组合成\"CL''是长乐(CHANGLE)拼音缩写。整体稳固在花岗石基座上,表达了立足长乐依托两港腾飞远航的主题。写实与象征相结合,把千年古邑与现代化国际空港、海港融为一体,概括地体现长乐特色和优势。建竣于1994年10月撤县建市庆典时。
冰心文学馆·爱心公园
冰心文学馆座落于市区爱心路、朝阳路叉道口环境优美的爱心公园内。占地十二亩,建筑面积四千五百平方米。是国内收集和珍藏冰心资料,开展冰心研究的中心。设有展览厅、陈列室,相配套的多功能厅、中小型会议厅、餐厅和标准客房。馆前草坪上的汉白玉群雕《永远的爱心》,表现了冰心大海和慈母般的伟大爱心。馆名由赵朴初题写。该馆是福建省重要的文化标志性建筑景观之一。整个建筑错落有致,典雅大方,富有闽中建筑风格,已被定为涉外旅游定点单位。为建馆而同时辟建的由冰心题名的爱心公园,面积六十五亩,园内绿地、碧水、花坛、林木、曲桥、幽径相间相联,与文学馆相映相衬,一派和谐优美的园林风光。
学宫
长乐学宫与孔庙(又称文庙)连设,在县治前偏东。始建于唐乾符四年(877)。经过多番倾圯重修重建,旧址上衍化出了长乐师范附小。清同治八年(1869),学宫、文庙周界,北接县府街,东临文洽浦,西沿十洋街,南含省牲所(七十年代后为县酒厂北楼,现已拆除)。大成殿踞中央,东有崇圣殿,奎光阁,西有明伦堂,南有泮池,夫子泉,仪门等建制。光绪三十一年(1905),清廷颁诏\"停科举,广学校\",县学遂废,旋即在明伦堂创设吴航高等小学校。民国时期,数易校名,后改名吴航中心国民学校。抗日战争时期,二度沦陷于日伪。新中国成立后,1951年更名城关中心小学,1980年改为长乐师范附属小学,列省重点小学类,现任校长阑帧章。校内古迹保留至今的有泮池,奎光阁和夫子泉。奎光阁为县级保护文物。
长乐第一中学位于吴航镇东北隅,六平山南麓,汾阳溪西畔。依山而建的校舍,掩映在古木花丛中,景色清幽宜人。前身为基督教会教徒识字班,光绪十六年(1890)创建。光绪三十一年(1905)为陶媛女校。民国二十年(1931)与私立长乐格致男校合并,创立私立培青初级中学。抗战爆发后,1939年迁永泰县清凉乡北斗村,与同仁初中联办\"同培联中\",1941年迁回长乐。1950年县人民政府接管各类学校。1951年县中、培青、建华三校合并,成立长乐初级中学。1952年开办高中。1954年改称长乐中学。1957年改现名。1958年成为全省十四所重点中学之一。1998年秋季实施初高中分离,停办初中部,扩大高中规模。现在校园面积八十余亩,建筑面积二万四千八百七十平方米。富于时代感的校舍建筑,仍保留有陶媛红砖楼,格致楼、解放楼、和平楼、东风楼、跃进楼等,进人八十年代后已陆续拆除。新建的有教学大楼、校友楼、实验大楼、行政办公楼、学生宿舍楼、教师楼等。增拓了田径场、花园绿化区,环境如画,引人入胜。
校图书馆藏书七万册,实行网络化运作,是省级达标图书馆。实验大楼多媒体教室、电脑室、语音室,理、化、生实验室及仪器、标本均按一级标准配置。
百余年来培养了初、高中学生近三万名。1977年恢复高考后向大专院校输送四千五百多名新生。校友英才继起,专家辈出。其中包括闽中游击队副司令员、首任闽侯专署专员陈亨源,女革命豪杰陈瑞馥,革命烈士陈希孟、陈锦娟,植保专家、博导、九三学社中央常委、福建省主委陈家骅,副省长、教授、茶叶专家陈彬藩等陈姓名人。
长一中及其前身历任校长中,陈姓校长有陈维汉、陈礼调(代)、陈世平、陈竹(第一副校长,主持校务)、陈让煊等,现任校长陈惠群。
五贤祠
创于前明。位处九龙山麓。丽东郊,后倚鹿屏,前对鳌峰,左一泓活水,右半亩方塘。旧祀朱熹,故名朱文公祠。正德七年(1512),以朱熹常与邑人黄勉斋、刘存庵、刘在轩、陈自修四人讲学,而配祀四先生,故祠以五贤称之。东有\"源头活水\"亭,西有\"天光云影\"亭,门匾书\"溪山第一\",皆模刻朱子墨迹。陈大菠、陈省父子等名人多有题记诗咏。大蒗诗云:\"吴航城外晦翁祠,虎踞龙蟠景最奇。千嶂烟火青掩映,九溪云影碧涟漪。道从孔孟传心法,学为周程振羽仪。此日登堂拜遗像,泰山乔岳快瞻依。\"另河南奎桥东,康熙年间亦建有朱子祠,乾隆朝移建于河阳。后皆废圯不存。现正在九龙遗址重建新五贤祠和虞舜堂。
天王寺
在县西葫芦山麓。建于唐大中七年(853)。志载\"初有檀木溯流而上,牧童取之,夜半发光\"。有里人梦其木谓\"我北方毗沙门天王\",遂舍宅为寺。大中十一年,福建观察使杨发在寺旁巨岩上书\"寒岩\"二大字,故寺又名寒岩寺。寺内建有烟萝亭、望江亭、清心亭、乐寿台、松石峰、枕流轩,供奉有唐代青石雕观音像。寺周有渔舟晚唱、深溪远岭、溪涧深泉、登亭远眺等景观。宋、明、清许多名入学士都曾在此留下诗词佳杂。宋宰相李纲隐居于此赏荔枝,撰《荔枝后赋》。留题奇特的力从刀、枝去木、岗除山头的\"荔支冈\"镌刻三字。天工寺、\"寒岩\"、\"荔支冈\"岩刻为县级保护文物。新近重建了山门、大雄宝殿、观音阁、天王殿、乐寿台、烟萝亭等,寺貌一新。
普济寺
新筑于1998年的佛教禅寺。落座葫芦山,与北门龙峰、舍人、法雨等寺庙紧邻。现已初具规模,呈恢宏肃穆的寺庙建筑群之势。一进弥勒殿,二进大雄宝殿,三进观音阁,已基本建竣。\"葫芦山普济寺\"题额,由原中华佛教协会会长赵朴初大师赐墨。二期工程规划有钟鼓楼、弘法楼等。
普济寺所处之葫芦山,有火葫芦之称。葫芦倒卧,葫芦口正对吴航头八角亭。昔日吴航道头街多柴排厝,打铁铺炉火冲天,易酿火灾。忽一日天降壬癸石予葫芦山,此石恰能生水制火,便成了西门里的一块镇灾之宝。现在这块神奇的壬癸石,恰好落在普济寺山门前。
天后宫在西关江娥顶画眉台。原宫在塔山之阳,乾隆二十六年(1761),知县贺世骏以水神面山非宜,将宫改作书院,移祀天后神于今所,依山递筑,建宫二座,额为\"天后宫\",墙嵌\"海宴河清\"四字,皆青石雕琢。旁筑僧舍。咸丰间经重修,至今保存较完好,为县级保护文物。
汾阳王庙
在县治东北水关外。开平间,银青光禄大夫上柱国王想随从兄审知节度闽都,摄令长乐,奉所祀郭令公而来,宅于芝山之阳,即山北为庙。开平四年(910),刻本庙碑铭于庑,上庙号\"福惠\"。历宋元明清,几经葺治。乾隆五十九年(1794),大雨,汾阳溪涨,庙宇损坏,里人重修后座前楹。道光二年(1822),重建大殿。现前殿已改建为汾阳礼堂,后殿建筑尚存。
梅峰寺
在东北郊岭口,梅峰古道北侧,额题\"梅峰古迹\"。寺周曾遍植梅花,景色清丽宜人。清代多次重修,今寺尚存。前有善坛亭,为南北乡人往来憩息所。迤东南岭岱村有私立培青初中前身建于光绪三十一年(1905)的陶媛女校遗址。岭岱现称岭沙,为东关村属自然村。
梅峰寺西有东华山馆,新建于1986年。仿宫殿式建筑,飞檐翘角,红墙琉璃瓦。正殿供奉齐天大圣,殿联云:\"齐驻华年愿与世人同德寿,天开画境欣看国运永绵长\"。据《闽都记》,东华山馆,宋开宝元年(968)肇建。近年海滨诗社、诗词学会、省市和台湾诗会等常假此开展联咏交流活动。
司马第
在县治东隅六平门司马娌。由明万历初年陈司马幼溪创建。是县城五大官绅府第之一。
幼溪名省,嘉靖进士,曾任嘉靖、隆庆、万历三朝谏台御史职,官至兵部右侍郎。据传陈省为营建府第,撤迁了周边民房数十家和建于元至正间的祠山庙。司马宅第三十六落同日上梁启(木+扇),门楼临街,西联儒英巷、太平桥、下橹桥,东通梅峰古道。门楼额横\"司马第\"三大字,左右悬板题:\"礼乐常遵东鲁,衣冠实出南阳\"。内藏三十六落,或四(木+扇)三,或六(木+扇)五,参差有序,落落三落透后,进进角门相通。万历十九年(1591)知县彭晰与为陈省立的\"三朝秉宪\"匾高悬正厅,此厅板坪下一左一右各凿金井、银井一口。下马道、游廊、天井、后埕等,通用规格的石板铺就。庭院深深,花草茂盛。整体建筑既雄伟壮观,又古朴典雅。司马第现为县级保护文物。正厅、内厅保存较完整。廊下有一长方形石槽,边刻\"宣和壬寅岁造\"六字,是北宋宣和四年(1122)传留的古物。
观察第
座落县衙东南,学宫东侧,资圣溪旁。是明万历间广东按察使兵备副使陈复升见庵营建的府第,亦是县城五大官绅府第之一。
复升字以见,嘉靖进士,积功官至广东按察使副使。所建府第属明式建筑,六椭五三落透后,大门临兴贤街,额横\"观察第\"三大字,两边悬板联曰:\"海天悬一榻,星斗接高楼\"。厅、廊、院、厢房皆谨肃玲珑,典雅宜人。现为县级保护文物。
长乐市海内外陈氏文化联谊会
为世界陈氏文化总会长乐市海内外宗亲联谊中心。其中附设的长乐市陈氏史志编纂委员会为长乐市陈氏史志乡情谱牒编纂工作中心,长乐市陈氏宗祠筹备处为长乐市陈氏宗祠建设筹备工作中心。
联谊会地处河下街黄金地段,河阳楼十八座,建筑面积八百平方米,造价一百一十万元。1997年由长乐海内外陈氏乡亲、陈姓各乡村、各支系以及广大陈氏热心联谊者捐资襄建。
1.3 陈氏派宗支系
居航陈姓,据陈省《吴航赋》统列,明代县城街联巨室,有陈氏派宗十二支。东隅有藩蓠、国佐、大厝、梅亭等,西隅有土库、新局、上巷头、宗玉、宿菌、打银、水窟、大园等。此外还有县南诸陈。当时县南方位,含南门江浒的河南铺、河南街和金珠壑、龙门、塘池、闸兜、吴厝、窗边、后山、岱边等村域。
追溯航城诸陈的肇迁初祖,见诸史籍谱志的,有颍川陈太邱长陈实裔孙陈润。润于西晋永嘉年间率属入闽,择居岱峰岱阳。岱阳陈是颍川陈入闽入航最早的一支。至五代后唐清泰(934-936)中,润裔孙转致仕后构小穸于县南鳌峰。嗣后又有润裔岱南陈入迁邑东虎埕顶;三桂堂系居郎中山,取青陈迁东关、里仁等处。
宋开宝(968-976)初,金紫光禄大夫文霸,由闽侯古灵入迁岱阳,其支系分迁县城,衍发为江山陈、运司前陈、打银陈等派系。入迁县南的,还有北宋天禧中褒,其五世孙叙,居邑西,属宗玉房。以后又陆续分迁西门、崎后、柿牙、利洋、上巷头、东门岭口等处。
北宋元佑间(1086—1094),有南坡居士图裔毅,自石门迁县东,为大园之鼻祖。嗣后有致一、致常、佐尧、百嘉、百揆、百昌、梦龄、枢、丰、孔铸、孔硕、景俊、景年、景杰、景仁、子愚、绂、千期、子椿等一大批科甲精英(进士居多),纷迁县城,发祥于东西两隅,形成彦硕荟萃的陈姓望族。
二十四郎,佚名,宋初居邑西,官户曹,为藩蓠陈祖,淳熙进士自强及弟自得以户曹裔孙居西隅。
南宋绍熙间(1190—1194),理学大家襄八世孙伯震,由侯官入迁长乐,后居东溪上。
石门始祖图裔孙辰孺,西迁闽县光俗里瀛前江墘铺,成为营陈始祖,有其裔孙著名画家容、弟珩和子梦龄、梦发等人居邑西隅,为新局陈祖。同为营前裔者,亦有落籍大园派的,如嘉靖进士,倡建营前陈氏宗祠于射圃崎的帷举,居东隅。宋淳佑四年(1244)至宝佑元年(1253)连捷进士的维善、维嘉、维道三兄弟,由岱阳入迁邑东,衍演了三桂堂、儒英巷、翰林坊等文林佳话。
洪武三年(1370)举人陈洽祖,屿头人,入迁岭口。洪武中,又有国佐、国珍、国元三兄弟,自古县入迁邑西,建祠堂于陈家巷。
古县南阳文海裔陈省,嘉靖间从上舍入迁邑东。
鹤上玉溪裔复升,万历四年(1576)亲老乞养归后入迁邑东。
综上观之,长乐陈姓入迁县城者,始于五代后唐,大盛于宋、明,呈与时俱进、人旺气升之象。部分入居县城的陈姓族裔,约于明万历至清康熙间有过不止一次的联宗动议,取上洞、下洞两江汇流于邑西太平港,源远流长,太平长盛之义,称族望为\"双江\",改邑东宋建的三桂堂为双江陈氏宗祠,俗称溪下祠。
清顺治、康熙间,海氛不靖,迁界禁海,沿海金峰、潭头、梅花、湖南、江田、松下等乡,特别是滨海或近海的泽里、文石、岭南、阜山、厚福、壶井、漳坂、江田、松下等许多乡村百姓,被迫内迁,一部分便定居县城东西两隅。其中有鹤上资始裔利事,约于雍正元年(1723),入迁东门内上司马尾门厅,为玉溪陈邑东始祖;同时入迁的还有利强、利抱、利壮、贞宠、丕杨、恒潮等。嘉庆中人迁者,有茂明等;入迁西隅的,分居于河下、西关、岐后、里仁等处。
历经数百千年分化徙迁,待全市陈姓各派宗支系、各镇乡村居以空前的规模再次联宗吴航,创立长乐市海内外陈氏文化联谊会,共襄兴建陈氏祠堂虞舜堂,时序已是二十世纪二十一世纪之交了。陈姓各宗支,人口进城络绎不绝,与日俱增。落籍于吴航的陈姓裔孙,几乎遍播于所有街巷村居以及新崛起的生活小区内,真可谓百川归海,千派同宗,万脉齐辉。
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